تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :
وهذه بعض التفسيرات نقلتها لكم
من كتاب الإمام إبن سيرين
في رؤيا الأنبيا عليهم السلام
واتمنى ان اكون وفقت في هذا النقل للإفادة
إسماعيل :
ومن راى إسماعيل عليه السلام
رزق السيا سة والفصاحة،
قيل : إنه يتخذ مسجدا او يعين عليهلقوله تعالى :
{ وإذ يرفع إبراهيم القواعدمن البيت وإسماعيل {
[ البقرة 127 ]
وقيل : إن من رآه أصابه جهد من جهد أبيه
ثم يسهل الله عليه
نوح :
ومن راى نوحا عليه السلام
طال عمره وكثر بلاؤه من أعدائه،
ثم رزق الظفر بهم وكثر شكرهلله تعالى لقوله تعالى
{ إنه كان عبدا شكورا { [ الإسراء 3 ]
وتزوج إمرأة دينة وانجبت له أولادا
أيوب :
ومن راى أيوب عليه السلام
إبتلى في نفسه وماله واهله وولده
ثم يعوضه الله من كل ذلك ويضاعف له
لقوله تعالى :
ووهبنا له وأهله ومثلهم معهم [ ص 43 ]
زكريا :
من رأى زكريا عليه السلام
رزق على كبر ولدا تقيا
يعقوب :
ومن راى يعقوب عليه السلام أصابه
حزن عظيم من وجهة بعض اولاده
ثم يكشف الله تعالى ذلك ويؤتيه محبوبه
يحيى :
واما من راى يحيى عليه السلام
وفق للعفة والتقوى والعصمة حتى يصير
في ذلك واحد عصره
داود :
ومن راى داود عليه السلام
اصاب سلطانا وقوة وملكا
شيث :
ومن راى شيثا عليه السلام
نال اموالا واولادا وعيشة رضية
هود :
ومن راى هودا عليه السلام
تسفه عليه اعداؤه
وتسلطوا على ظلمه ثم رزق الظفر بهم
وكذا من راى صالحا
شعيب :
ومن راى شعيب عليه السلام مقشعرا
فإنه يذهب بصر ه،
فإن راهعلى غير تلك الحالة
فإنه يبخسه قوم حقه عليهم ويظلمونه ثم يقهرهم
وربما دلت هذه الرؤيا على أن صاحبها له بنات
يونس :
ومن راى يونس عليه السلام
فإنه يستعجل في أمر
يورثه ذلك حبسا وضيفا
ثم ينجيه الله تعالى
وهذه الرؤيا تدل على ان صاحبها
يسرع الغضب ويكون بينه وبين قوم
خائنين معاملة
سليمان :
ومن راىسليمان عليه السلام
رزق الملك والعلم والفقه
فإن راه ميتا على منبر او سرير
فإنه يموت خليفة او امير او رئيس
ولا يعلم بموته إلا بعد مدة
وقيل من راى سليمان إنقاد له الولي والعدو،
وكثرت اسفاره
إسحاق :
ومن راى إسحاق عليه السلام
اصابه شدة في بعض الكبراء او الاقوياء
ثم يفرج الله عنه ويرزق عزا وشرفا وبشارة
ويكثر الملوك والرؤاساء الصالحون من نسله
هذا إذا راه جماله وكمال حاله
فإن راه متغيرالحال ذهب بصره نعوذ بالله
موسى وهارون :
ومن راى موسى وهرون اواحدهما
فإنه يهلك على يده جار ظالم
وإن راهما وهو قاصد حربا رزق بالظفر
وحكى : أن جارية لسعيدبن المسيب
رأت كان موسى عليه السلام
ظهر بالشام وبيده عصا وهم يمشي على الماء
فأخبرت سعيدا برؤياها قال :إن صدقت رؤياك
فقد مات عبد الملك بن مروان
فقيل له :بم علمت ذلك؟
قال : لان الله تعالى بعث موسى ليقصم الجبارين
وما اجد هناك إلا عبد الملك بن مروان
فكان كما قال،
وهذه بعض التفسيرات نقلتها لكم
من كتاب الإمام إبن سيرين
في رؤيا الأنبيا عليهم السلام
واتمنى ان اكون وفقت في هذا النقل للإفادة
إسماعيل :
ومن راى إسماعيل عليه السلام
رزق السيا سة والفصاحة،
قيل : إنه يتخذ مسجدا او يعين عليهلقوله تعالى :
{ وإذ يرفع إبراهيم القواعدمن البيت وإسماعيل {
[ البقرة 127 ]
وقيل : إن من رآه أصابه جهد من جهد أبيه
ثم يسهل الله عليه
نوح :
ومن راى نوحا عليه السلام
طال عمره وكثر بلاؤه من أعدائه،
ثم رزق الظفر بهم وكثر شكرهلله تعالى لقوله تعالى
{ إنه كان عبدا شكورا { [ الإسراء 3 ]
وتزوج إمرأة دينة وانجبت له أولادا
أيوب :
ومن راى أيوب عليه السلام
إبتلى في نفسه وماله واهله وولده
ثم يعوضه الله من كل ذلك ويضاعف له
لقوله تعالى :
ووهبنا له وأهله ومثلهم معهم [ ص 43 ]
زكريا :
من رأى زكريا عليه السلام
رزق على كبر ولدا تقيا
يعقوب :
ومن راى يعقوب عليه السلام أصابه
حزن عظيم من وجهة بعض اولاده
ثم يكشف الله تعالى ذلك ويؤتيه محبوبه
يحيى :
واما من راى يحيى عليه السلام
وفق للعفة والتقوى والعصمة حتى يصير
في ذلك واحد عصره
داود :
ومن راى داود عليه السلام
اصاب سلطانا وقوة وملكا
شيث :
ومن راى شيثا عليه السلام
نال اموالا واولادا وعيشة رضية
هود :
ومن راى هودا عليه السلام
تسفه عليه اعداؤه
وتسلطوا على ظلمه ثم رزق الظفر بهم
وكذا من راى صالحا
شعيب :
ومن راى شعيب عليه السلام مقشعرا
فإنه يذهب بصر ه،
فإن راهعلى غير تلك الحالة
فإنه يبخسه قوم حقه عليهم ويظلمونه ثم يقهرهم
وربما دلت هذه الرؤيا على أن صاحبها له بنات
يونس :
ومن راى يونس عليه السلام
فإنه يستعجل في أمر
يورثه ذلك حبسا وضيفا
ثم ينجيه الله تعالى
وهذه الرؤيا تدل على ان صاحبها
يسرع الغضب ويكون بينه وبين قوم
خائنين معاملة
سليمان :
ومن راىسليمان عليه السلام
رزق الملك والعلم والفقه
فإن راه ميتا على منبر او سرير
فإنه يموت خليفة او امير او رئيس
ولا يعلم بموته إلا بعد مدة
وقيل من راى سليمان إنقاد له الولي والعدو،
وكثرت اسفاره
إسحاق :
ومن راى إسحاق عليه السلام
اصابه شدة في بعض الكبراء او الاقوياء
ثم يفرج الله عنه ويرزق عزا وشرفا وبشارة
ويكثر الملوك والرؤاساء الصالحون من نسله
هذا إذا راه جماله وكمال حاله
فإن راه متغيرالحال ذهب بصره نعوذ بالله
موسى وهارون :
ومن راى موسى وهرون اواحدهما
فإنه يهلك على يده جار ظالم
وإن راهما وهو قاصد حربا رزق بالظفر
وحكى : أن جارية لسعيدبن المسيب
رأت كان موسى عليه السلام
ظهر بالشام وبيده عصا وهم يمشي على الماء
فأخبرت سعيدا برؤياها قال :إن صدقت رؤياك
فقد مات عبد الملك بن مروان
فقيل له :بم علمت ذلك؟
قال : لان الله تعالى بعث موسى ليقصم الجبارين
وما اجد هناك إلا عبد الملك بن مروان
فكان كما قال،
. 
