ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺗﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺗﺠﻤﻊ ﺍﻟﻨﻘﻴﻀﻴﻦ : ﺇﻳﺮﺍﻥ ﻭﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ
ﺩﻭﻟﺔ ﻣﻨﺴﻴﺔ، ﺑﻌﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺮﺏ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺑﻮﺍﺑﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ، ﻭﺷﺮﻳﻜﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺷﻮﺍﻃﺊ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻷﺣﻤﺮ، ﻭﺗﻀﻢ ﺃﺷﻘﺎﺀ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﺠﺬﻭﺭ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ .
ﺇﻧﻬﺎ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ، ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺷﻤﺎﻝ ﺷﺮﻗﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻤﺮﺍﺀ ﻓﻴﻤﺎ ﻳُﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﻘﺮﻥ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﺎﻭﺭ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻭﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﺟﻴﺒﻮﺗﻲ، ﻣﻤﺘﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺗﺘﺮﺍﻭﺡ ﺑﻴﻦ 117 ﺃﻟﻔﺎً ﻭ 124 ﺃﻟﻒ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ، ﺃﻣﺎ ﻋﺪﻡ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻓﻴﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻧﺰﺍﻋﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻠﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﺎﺭﺗﻴﻦ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻭﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻓﺎﻟﺤﺪﻭﺩ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻮﺍﺻﻞ ﺗﺒﻌﺎً ﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻭﺍﻟﺴِّﻠﻢ .
ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻭ " ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ "
ﺧﻀﻌﺖ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻟﻌﺪﺓ ﺍﺣﺘﻼﻻﺕ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ، ﻓﻘﺪ ﺍﺣﺘﻠﻬﺎ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻴﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﻋﺎﻡ 1941 ، ﻟﻴﺄﺗﻲ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ، ﻭﻣﺎ ﺇﻥ ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺑﻌﺪ ﻧﺤﻮ ﻋﻘﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺣﺘﻰ ﺍﺣﺘﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﺭﺓ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻟﻤﺪﺓ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎً ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﺳﻮﺃ ﻭﺍﻷﻛﺜﺮ ﺩﻣﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺒﻼﺩ، ﻭﻟﻢ ﺗﺤﻆ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺑﺎﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺇﻻ ﻋﺎﻡ 1993 ، ﻟﺘُﺼﺎﺏ ﺑﻨﻜﺒﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ " ﻗﺎﺋﺪ ﺛﻮﺭﺓ ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﺎ " ﺃﺳﻴﺎﺱ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺮﺭﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﻟﻴﺤﺘﻠﻬﺎ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﺭﺋﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ، ﻭﺭﺋﻴﺴﻬﺎ ﺍﻷﻭﺣﺪ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﻣﺨﺮﺟﺎً ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﺳﺒﺎﻕ ﺍﻟﺘﻤﺪﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﻀﺮ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭﺍﻟﻨﺰﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ .
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻨﺰﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﻮﺿﻬﺎ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺇﻗﺼﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻟﻐﺘﻬﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ، ﻭﺃﺣﺪ ﺍﻟﻠﻐﺘﻴﻦ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﺘﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺘﺠﺮﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ .
ﻻ ﻳﺨﻔﻲ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺃﺳﻴﺎﺱ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﻛﺮﻫﻪ ﻟﻠﻌﺮﺏ، ﻓﻬﻮ ﻣﻨﺬ ﺍﻧﻀﻤﺎﻣﻪ ﺇﻟﻰ ﺻﻔﻮﻑ " ﺟﺒﻬﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ " ﻋﺎﻡ 1965 ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺣﺎﻣﺪ ﻋﻮﺍﺗﻲ ﺁﻧﺬﺍﻙ، ﺃﺑﺪﻯ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻌﻰ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻻﻧﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﻭﻻ ﻳﺨﻔﻲ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺃﺳﻴﺎﺱ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﻛﺮﻫﻪ ﻟﻠﻌﺮﺏ، ﻓﻬﻮ ﻣﻨﺬ ﺍﻧﻀﻤﺎﻣﻪ ﺇﻟﻰ ﺻﻔﻮﻑ " ﺟﺒﻬﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ " ﻋﺎﻡ 1965 ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺣﺎﻣﺪ ﻋﻮﺍﺗﻲ ﺁﻧﺬﺍﻙ، ﺃﺑﺪﻯ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻌﻰ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻻﻧﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻭﻟﻢ ﻳﻠﺒﺚ ﺃﻥ ﺍﻧﺸﻖ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﻭﺷﻜﻞ " ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ " ﻋﺎﻡ 1977 ، ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻋﺎﻡ 93 ﺃﻗﺼﻰ ﺭﻓﺎﻗﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻓﻘﺘﻞ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻭﺍﻋﺘﻘﻞ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻭﺍﺳﺘﻔﺮﺩ ﺑﺤﻜﻢ ﺍﻟﺒﻼﺩ " ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺑﺪ ."
ﻭﻭﺍﺻﻞ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺩ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ، ﻓﻠﻢ ﻳﻨﻀﻢ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺇﻻ ﺑﺼﻔﺔ " ﻣﺮﺍﻗﺐ " ﻋﺎﻡ 2003 ، ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺃﻗﺎﻡ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻭﺛﻴﻘﺔ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻱ ﺍﻟﻌﺮﺏ " ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺇﻳﺮﺍﻥ " ، ﻓﻤﻨﺬ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺃﻗﺎﻣﺖ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺩﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﻊ " ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ " ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺩﻋﻢ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﻹﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﺣﺘﻼﻟﻬﺎ ﻹﺭﺗﻴﺮﻳﺎ،ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ 2009 ﺯﺍﺭ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﺇﻳﺮﺍﻥ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺛﻴﻖ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﻈﺎﻣﻴﻦ، ﻣﺎ ﺳﻤﺢ ﻟﻄﻬﺮﺍﻥ ﺑﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎً ﻭﻋﺴﻜﺮﻳﺎً ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺎً، ﻭﺍﻷﻫﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﺛﻘﺎﻓﻴﺎً، ﺇﺫ ﻧﺸﻄﺖ ﺍﻟﺒﻌﺜﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺇﻳﺮﺍﻥ ﻟﻨﺸﺮ ﺍﻟﺘﺸﻴﻊ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ .
ﺣﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﻋﻠﻰ " ﺇﺳﺮﺋﻴﻞ ﻭﺇﻳﺮﺍﻥ " ، ﻋﻤﺪ ﺃﺳﻴﺎﺱ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﺇﻟﻰ ﻋﺰﻝ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻋﻦ ﻣﺤﻴﻄﻬﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ، ﻣﺤﺎﻭﻻً ﻗﻄﻌﻬﺎ ﻋﻦ ﺗﺎﺭﻳﺨﻬﺎ ﻭﺟﺬﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻤﺘﺪﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﻤﻦ، ﻓﻤﻌﻈﻢ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺃﺻﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﻨﺎﻙ، ﻭﻛﺬﺍ ﻣﻌﻈﻢ ﻟﻐﺎﺗﻬﺎ ﺳﺎﻣﻴﺔ ﻣﺘﺤﺪﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، ﻭﺃﻭﻝ ﻫﺠﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻛﺎﻧﺖ ﺇﻟﻰ " ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ " ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺟﺰﺀﺍً ﻣﻨﻬﺎ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻗﺒﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﻭﻓﻖ ﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻮﻥ .
ﻓﻲ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺗﺴﻊ ﻗﻮﻣﻴﺎﺕ ﻭﺗﺴﻊ ﻟﻐﺎﺕ، ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﺠﺮﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﻳﺔ ﻭﺳﺎﻫﻮ ﻭﺑﺎﺟﺔ ﻭﺍﻟﻌﻔﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺪﻫﻠﻜﻴﺔ . ﻭﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ﺑﻴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ
ﻭﻓﻲ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺗﺴﻊ ﻗﻮﻣﻴﺎﺕ ﻭﺗﺴﻊ ﻟﻐﺎﺕ، ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﺠﺮﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﻳﺔ ﻭﺳﺎﻫﻮ ﻭﺑﺎﺟﺔ ﻭﺍﻟﻌﻔﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺪﻫﻠﻜﻴﺔ ... ﻭﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ﺑﻴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ، ﻭﻏﺎﻟﺒﺎً ﻣﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻟﻐﺔ ﺑﻌﺾ، ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺮﺷﺎﻳﺪﺓ . ﻭﻗﺪ ﺍﺗﺨﺬ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﺍﻹﺭﻳﺘﺮﻱ، ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺤﻠﻪ ﺍﻹﺛﻴﻮﺑﻴﻮﻥ، ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﺔ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﻹﺭﻳﺘﺮﻳﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺘﻐﺮﻳﻨﻴﺔ ﺑﺤﺴﺐ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ 38 ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﻹﺭﻳﺘﺮﻱ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻠﻐﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐﺮﻳﻨﻴﺔ ﺗﺪﺭﺳﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻤﻨﻊ ﺫﻟﻚ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ، ﻭﻣﻤﺎ ﺳﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﻬﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﻠﻐﺘﻴﻦ ﻛﻮﻧﻬﻤﺎ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺗﻴﻦ ﺍﻟﻠﺘﻴﻦ ﺗﻤﻜﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺑﻬﻤﺎ .
ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺿﻴﻖ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻓﺄﻗﻔﻞ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ، ﻭﺿﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻨﺎﻃﻘﺔ ﺑﻬﺎ، ﺳﺎﻋﺪﺗﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﻨﻌﻬﺎ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺑﺄﻥ ﺗﻤﺪﺩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺃﻛﺜﺮ ﻓﺄﻛﺜﺮ ﻭﻳﻬﺪﺩ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ .!
ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﻻ ﻧﺠﺪ ﺇﻻ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ " ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ " ﻧﺎﻃﻘﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﺰﺀ ﺑﺴﻴﻂ ﻣﻦ ﺑﺚ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﺍﻹﺭﺗﻴﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻭﻫﻤﺎ ﻟﺴﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ .
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺘُﺪﺭَّﺱ ﻟﻐﺔ ﺃﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ، ﻭﻟﻐﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ " ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ " ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﺒﻼﺩ .. ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻲ، ﻓﻠﻴﺲ ﻓﻲ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺟﺎﻣﻌﺎﺕ، ﻓﻘﺪ ﺃﻏﻠﻖ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ " ﺃﺳﻤﺮﺓ " ﻉﺍﻡ 2000 ﻋﻠﻰ ﺇﺛﺮ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﺎﺕ ﻃﻼﺑﻴﺔ، ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﺽ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻤﻌﺎﻫﺪ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﺘﻨﺎﺛﺮﺓ .
ﻭﺍﻟﻤﻔﺠﻊ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﺃﻥ ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻹﺭﺗﻴﺮﻳﺔ ﺣﻈﻴﺖ ﺑﺪﻋﻢ ﻋﺮﺑﻲ ﻻ ﻣﺘﻨﺎﻩٍ، ﺗﻤﺜﻞ ﺑﺪﻋﻢ ﻋﺴﻜﺮﻱ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺳﻴﺎﺳﻲ ﻭﺛﻘﺎﻓﻲ .. ﻓﻘﺪ ﺗﺒﻨﺖ ﺩﻭﻝ ﻣﺜﻞ ﻣﺼﺮ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻹﺭﺗﻴﺮﻳﺔ ﻭﺃﻣﺪﺗﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ، ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﺸﺘﻬﺪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ .
ﻭﻳﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﻧﺬﻛﺮ ﻣﺜﻼً ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻤﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻟﺜﻮﺭﺓ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ، ﻓﻘﺪﺩﺭﺑﺖ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ ﻣﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﻴﻦ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺃﻭﻝ ﺩﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ 1963 ﻡ ﺗﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ 1966 ﻡ ﻓﺪﻭﺭﺓ ﺿﺒﺎﻁ ﺍﻻﺣﺘﻴﺎﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ 1966 ﻡ ﻓﻲ ﺣﻠﺐ ﻭﺗﻮﺍﻟﺖ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻧﻔﺴﻪ 1966 ﻡ، ﻭﻗﺪ ﻭﺻﻞ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻰ ﺧﻤﺲ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻌﺎﻡ 1968 ﻡ، ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺴﻼﺡ، ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺟﺰﺍﺀ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺃﻥ ﻳﻘﻴﻢ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺩﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﻣﻊ ﺃﻋﺪﺍﺋﻬﻢ، ﻭﻳﺤﺎﺭﺏ ﻟﻐﺘﻬﻢ ﻭﻗﻮﻣﻬﻢ ... ﻭﻟﻴﺖ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻈﻔﺮ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻭﺿﻊ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﻭﻧﻈﺎﻣﻪ، ﻓﻘﺪ ﻗﺎﺗﻞ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺛﻮﺍﺭ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻋﺎﻡ 1978 ، ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺜﻘﻔﻲ ﻭﻣﻨﺎﺿﻠﻲ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺁﻧﺬﺍﻙ، ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﻨﺸﻐﻠﻮﻥ ﺑﻘﻀﻴﺘﻬﻢ ﻛﺎﻥ ﻟﻬﻢ ﺃﻳﺎﺩ ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﺪﺭﻳﺐ ﺛﻮﺍﺭ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻭﻣﺸﺎﺭﻛﺘﻬﻢ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ
ﺩﻭﻟﺔ ﻣﻨﺴﻴﺔ، ﺑﻌﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﺮﺏ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺑﻮﺍﺑﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ، ﻭﺷﺮﻳﻜﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺷﻮﺍﻃﺊ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻷﺣﻤﺮ، ﻭﺗﻀﻢ ﺃﺷﻘﺎﺀ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﺠﺬﻭﺭ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ .
ﺇﻧﻬﺎ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ، ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺷﻤﺎﻝ ﺷﺮﻗﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺴﻤﺮﺍﺀ ﻓﻴﻤﺎ ﻳُﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﻘﺮﻥ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﺎﻭﺭ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻭﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﺟﻴﺒﻮﺗﻲ، ﻣﻤﺘﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺗﺘﺮﺍﻭﺡ ﺑﻴﻦ 117 ﺃﻟﻔﺎً ﻭ 124 ﺃﻟﻒ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ، ﺃﻣﺎ ﻋﺪﻡ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻓﻴﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻧﺰﺍﻋﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻠﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﺎﺭﺗﻴﻦ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻭﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻓﺎﻟﺤﺪﻭﺩ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻮﺍﺻﻞ ﺗﺒﻌﺎً ﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻭﺍﻟﺴِّﻠﻢ .
ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻭ " ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ "
ﺧﻀﻌﺖ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻟﻌﺪﺓ ﺍﺣﺘﻼﻻﺕ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ، ﻓﻘﺪ ﺍﺣﺘﻠﻬﺎ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻴﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﻋﺎﻡ 1941 ، ﻟﻴﺄﺗﻲ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ، ﻭﻣﺎ ﺇﻥ ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺑﻌﺪ ﻧﺤﻮ ﻋﻘﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺣﺘﻰ ﺍﺣﺘﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﺭﺓ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻟﻤﺪﺓ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎً ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﺳﻮﺃ ﻭﺍﻷﻛﺜﺮ ﺩﻣﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺒﻼﺩ، ﻭﻟﻢ ﺗﺤﻆ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺑﺎﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺇﻻ ﻋﺎﻡ 1993 ، ﻟﺘُﺼﺎﺏ ﺑﻨﻜﺒﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ " ﻗﺎﺋﺪ ﺛﻮﺭﺓ ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﺎ " ﺃﺳﻴﺎﺱ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺮﺭﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﻟﻴﺤﺘﻠﻬﺎ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﺭﺋﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ، ﻭﺭﺋﻴﺴﻬﺎ ﺍﻷﻭﺣﺪ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﻣﺨﺮﺟﺎً ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﺳﺒﺎﻕ ﺍﻟﺘﻤﺪﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﻀﺮ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭﺍﻟﻨﺰﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ .
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻨﺰﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﻮﺿﻬﺎ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺇﻗﺼﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻟﻐﺘﻬﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻠﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ، ﻭﺃﺣﺪ ﺍﻟﻠﻐﺘﻴﻦ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﺘﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺘﺠﺮﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ .
ﻻ ﻳﺨﻔﻲ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺃﺳﻴﺎﺱ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﻛﺮﻫﻪ ﻟﻠﻌﺮﺏ، ﻓﻬﻮ ﻣﻨﺬ ﺍﻧﻀﻤﺎﻣﻪ ﺇﻟﻰ ﺻﻔﻮﻑ " ﺟﺒﻬﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ " ﻋﺎﻡ 1965 ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺣﺎﻣﺪ ﻋﻮﺍﺗﻲ ﺁﻧﺬﺍﻙ، ﺃﺑﺪﻯ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻌﻰ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻻﻧﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﻭﻻ ﻳﺨﻔﻲ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺃﺳﻴﺎﺱ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﻛﺮﻫﻪ ﻟﻠﻌﺮﺏ، ﻓﻬﻮ ﻣﻨﺬ ﺍﻧﻀﻤﺎﻣﻪ ﺇﻟﻰ ﺻﻔﻮﻑ " ﺟﺒﻬﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ " ﻋﺎﻡ 1965 ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺣﺎﻣﺪ ﻋﻮﺍﺗﻲ ﺁﻧﺬﺍﻙ، ﺃﺑﺪﻯ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻌﻰ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻻﻧﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻭﻟﻢ ﻳﻠﺒﺚ ﺃﻥ ﺍﻧﺸﻖ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﻭﺷﻜﻞ " ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ " ﻋﺎﻡ 1977 ، ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻋﺎﻡ 93 ﺃﻗﺼﻰ ﺭﻓﺎﻗﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻓﻘﺘﻞ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻭﺍﻋﺘﻘﻞ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻭﺍﺳﺘﻔﺮﺩ ﺑﺤﻜﻢ ﺍﻟﺒﻼﺩ " ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺑﺪ ."
ﻭﻭﺍﺻﻞ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺩ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ، ﻓﻠﻢ ﻳﻨﻀﻢ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺇﻻ ﺑﺼﻔﺔ " ﻣﺮﺍﻗﺐ " ﻋﺎﻡ 2003 ، ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺃﻗﺎﻡ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻭﺛﻴﻘﺔ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻱ ﺍﻟﻌﺮﺏ " ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺇﻳﺮﺍﻥ " ، ﻓﻤﻨﺬ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺃﻗﺎﻣﺖ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺩﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﻊ " ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ " ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺩﻋﻢ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﻹﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﺣﺘﻼﻟﻬﺎ ﻹﺭﺗﻴﺮﻳﺎ،ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ 2009 ﺯﺍﺭ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﺇﻳﺮﺍﻥ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻭﺛﻴﻖ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﻈﺎﻣﻴﻦ، ﻣﺎ ﺳﻤﺢ ﻟﻄﻬﺮﺍﻥ ﺑﺪﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎً ﻭﻋﺴﻜﺮﻳﺎً ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺎً، ﻭﺍﻷﻫﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﺛﻘﺎﻓﻴﺎً، ﺇﺫ ﻧﺸﻄﺖ ﺍﻟﺒﻌﺜﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺇﻳﺮﺍﻥ ﻟﻨﺸﺮ ﺍﻟﺘﺸﻴﻊ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ .
ﺣﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﻋﻠﻰ " ﺇﺳﺮﺋﻴﻞ ﻭﺇﻳﺮﺍﻥ " ، ﻋﻤﺪ ﺃﺳﻴﺎﺱ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﺇﻟﻰ ﻋﺰﻝ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻋﻦ ﻣﺤﻴﻄﻬﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ، ﻣﺤﺎﻭﻻً ﻗﻄﻌﻬﺎ ﻋﻦ ﺗﺎﺭﻳﺨﻬﺎ ﻭﺟﺬﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻤﺘﺪﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﻤﻦ، ﻓﻤﻌﻈﻢ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺃﺻﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﻨﺎﻙ، ﻭﻛﺬﺍ ﻣﻌﻈﻢ ﻟﻐﺎﺗﻬﺎ ﺳﺎﻣﻴﺔ ﻣﺘﺤﺪﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، ﻭﺃﻭﻝ ﻫﺠﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻛﺎﻧﺖ ﺇﻟﻰ " ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ " ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺟﺰﺀﺍً ﻣﻨﻬﺎ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻗﺒﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﻭﻓﻖ ﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻮﻥ .
ﻓﻲ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺗﺴﻊ ﻗﻮﻣﻴﺎﺕ ﻭﺗﺴﻊ ﻟﻐﺎﺕ، ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﺠﺮﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﻳﺔ ﻭﺳﺎﻫﻮ ﻭﺑﺎﺟﺔ ﻭﺍﻟﻌﻔﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺪﻫﻠﻜﻴﺔ . ﻭﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ﺑﻴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ
ﻭﻓﻲ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺗﺴﻊ ﻗﻮﻣﻴﺎﺕ ﻭﺗﺴﻊ ﻟﻐﺎﺕ، ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﺠﺮﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﻳﺔ ﻭﺳﺎﻫﻮ ﻭﺑﺎﺟﺔ ﻭﺍﻟﻌﻔﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺪﻫﻠﻜﻴﺔ ... ﻭﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ﺑﻴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻌﺪﺩ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ، ﻭﻏﺎﻟﺒﺎً ﻣﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻟﻐﺔ ﺑﻌﺾ، ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺮﺷﺎﻳﺪﺓ . ﻭﻗﺪ ﺍﺗﺨﺬ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﺍﻹﺭﻳﺘﺮﻱ، ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺤﻠﻪ ﺍﻹﺛﻴﻮﺑﻴﻮﻥ، ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﺔ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﻹﺭﻳﺘﺮﻳﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺘﻐﺮﻳﻨﻴﺔ ﺑﺤﺴﺐ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ 38 ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺍﻹﺭﻳﺘﺮﻱ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻠﻐﺘﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐﺮﻳﻨﻴﺔ ﺗﺪﺭﺳﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻤﻨﻊ ﺫﻟﻚ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ، ﻭﻣﻤﺎ ﺳﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﻬﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﻠﻐﺘﻴﻦ ﻛﻮﻧﻬﻤﺎ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺗﻴﻦ ﺍﻟﻠﺘﻴﻦ ﺗﻤﻜﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺑﻬﻤﺎ .
ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺿﻴﻖ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻓﺄﻗﻔﻞ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ، ﻭﺿﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻨﺎﻃﻘﺔ ﺑﻬﺎ، ﺳﺎﻋﺪﺗﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﻨﻌﻬﺎ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺑﺄﻥ ﺗﻤﺪﺩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺃﻛﺜﺮ ﻓﺄﻛﺜﺮ ﻭﻳﻬﺪﺩ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ .!
ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﻻ ﻧﺠﺪ ﺇﻻ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ " ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ " ﻧﺎﻃﻘﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﺰﺀ ﺑﺴﻴﻂ ﻣﻦ ﺑﺚ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﺍﻹﺭﺗﻴﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻭﻫﻤﺎ ﻟﺴﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ .
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺘُﺪﺭَّﺱ ﻟﻐﺔ ﺃﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ، ﻭﻟﻐﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ " ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ " ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﺒﻼﺩ .. ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻲ، ﻓﻠﻴﺲ ﻓﻲ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﺟﺎﻣﻌﺎﺕ، ﻓﻘﺪ ﺃﻏﻠﻖ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ " ﺃﺳﻤﺮﺓ " ﻉﺍﻡ 2000 ﻋﻠﻰ ﺇﺛﺮ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﺎﺕ ﻃﻼﺑﻴﺔ، ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﺽ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻤﻌﺎﻫﺪ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﺘﻨﺎﺛﺮﺓ .
ﻭﺍﻟﻤﻔﺠﻊ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﺃﻥ ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻹﺭﺗﻴﺮﻳﺔ ﺣﻈﻴﺖ ﺑﺪﻋﻢ ﻋﺮﺑﻲ ﻻ ﻣﺘﻨﺎﻩٍ، ﺗﻤﺜﻞ ﺑﺪﻋﻢ ﻋﺴﻜﺮﻱ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺳﻴﺎﺳﻲ ﻭﺛﻘﺎﻓﻲ .. ﻓﻘﺪ ﺗﺒﻨﺖ ﺩﻭﻝ ﻣﺜﻞ ﻣﺼﺮ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻹﺭﺗﻴﺮﻳﺔ ﻭﺃﻣﺪﺗﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ، ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﺸﺘﻬﺪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ .
ﻭﻳﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﻧﺬﻛﺮ ﻣﺜﻼً ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻤﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻟﺜﻮﺭﺓ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ، ﻓﻘﺪﺩﺭﺑﺖ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ ﻣﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﻴﻦ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺃﻭﻝ ﺩﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ 1963 ﻡ ﺗﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ 1966 ﻡ ﻓﺪﻭﺭﺓ ﺿﺒﺎﻁ ﺍﻻﺣﺘﻴﺎﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ 1966 ﻡ ﻓﻲ ﺣﻠﺐ ﻭﺗﻮﺍﻟﺖ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻧﻔﺴﻪ 1966 ﻡ، ﻭﻗﺪ ﻭﺻﻞ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺪﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻰ ﺧﻤﺲ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻌﺎﻡ 1968 ﻡ، ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺴﻼﺡ، ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺟﺰﺍﺀ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺃﻥ ﻳﻘﻴﻢ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺩﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﻣﻊ ﺃﻋﺪﺍﺋﻬﻢ، ﻭﻳﺤﺎﺭﺏ ﻟﻐﺘﻬﻢ ﻭﻗﻮﻣﻬﻢ ... ﻭﻟﻴﺖ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻈﻔﺮ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻭﺿﻊ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺃﻓﻮﺭﻗﻲ ﻭﻧﻈﺎﻣﻪ، ﻓﻘﺪ ﻗﺎﺗﻞ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺛﻮﺍﺭ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻋﺎﻡ 1978 ، ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺜﻘﻔﻲ ﻭﻣﻨﺎﺿﻠﻲ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺁﻧﺬﺍﻙ، ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﻨﺸﻐﻠﻮﻥ ﺑﻘﻀﻴﺘﻬﻢ ﻛﺎﻥ ﻟﻬﻢ ﺃﻳﺎﺩ ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﺪﺭﻳﺐ ﺛﻮﺍﺭ ﺇﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ﻭﻣﺸﺎﺭﻛﺘﻬﻢ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ
