هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

دخول

هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟

+5
AL-SUBAIE
Witcher
OuSsaMa BeDdAi
همسة ملكة
anouarsoft
9 مشترك

descriptionهل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ Emptyهل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ الخميس 5 مارس 2015 - 15:26

more_horiz
السؤال:
هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه ؟





الجواب :
الحمد لله
الظلم يقع من الإنسان على غيره من عباد الله ومخلوقاته ، بأذيتهم في أعراضهم ، أو
أبدانهم ، أو أموالهم ، بغير حق .
ويطلق الظلم على ما يقع من العبد من تفريط وتقصير في حقوق الله جل جلاله .
وهذا النوع من الظلم لا يقال فيه : إنَّ العبد ظلم ربَّه ، بل هو في الحقيقة ظلمٌ
من العبد لنفسه ؛ لأنه سبحانه وتعالى لا يتضرر بمعصية عباده ، كما لا ينتفع بطاعتهم
.
قال سبحانه وتعالى عن بني إسرائيل : ( وَمَا ظَلَمُونَا ، وَلَكِنْ كَانُوا
أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ).
قال ابن جرير الطبري : " وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ : ( وَمَا ظَلَمُونَا ) وَمَا
وَضَعُوا فِعْلَهُمْ ذَلِكَ وَعِصْيَانَهُمْ إِيَّانَا مَوْضِعَ مَضَرَّةٍ
عَلَيْنَا وَمَنْقَصَةٍ لَنَا ، وَلَكِنَّهُمْ وَضَعُوهُ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
مَوْضِعَ مَضَرَّةٍ عَلَيْهَا ، وَمَنْقَصَةٍ لَهَا ... فرَبُّنَا جَلَّ ذِكْرُهُ
لاَ تَضُرُّهُ مَعْصِيَةُ عَاصٍ ، وَلاَ يَتَحَيَّفُ خَزَائِنَهُ ظُلْمُ ظَالِمٍ ،
وَلاَ تَنْفَعُهُ طَاعَةُ مُطِيعٍ ، وَلاَ يَزِيدُ فِي مُلْكِهِ عَدْلُ عَادِلٍ ؛
بَلْ نَفْسَهُ يَظْلِمُ الظَّالِمُ ، وَحَظَّهَا يَبْخَسُ الْعَاصِي ، وَإِيَّاهَا
يَنْفَعُ الْمُطِيعُ ، وَحَظَّهَا يُصِيبُ الْعَادِلُ ". انتهى ، " تفسير الطبري "
(1/711).

ثم إن الظلم لا يقع إلا على من هو عاجز أو ضعيف أو
مستضعف ، والله منزه عن هذا .
ولذلك قال ابن عباس في قوله تعالى : ( وَمَا ظَلَمُونَا ) قال : " نحن أعز من أن
نُظلم " . انتهى ، "تفسير ابن أبي حاتم" (1/116).

وقال الألوسي : " ظلم الإنسان للّه تعالى لا يمكن
وقوعه البتة ". انتهى ، " روح المعاني " (1/265) .

قال ابن القيم : " فَمَا ظَلَمَ الْعَبْدُ رَبَّهُ ،
وَلَكِنْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ، وَمَا ظَلَمَهُ رَبُّهُ ، وَلَكِنْ هُوَ الَّذِي ظَلَمَ
نَفْسَهُ ". انتهى ، " الجواب الكافي " صـ 71 .

ولذلك ما شاع على لسان البعض من أن الظلم منه ظلم
العبد لربه ، وظلمه لنفسه ، وظلمه لغيره ، غير صحيح ، بل الصواب أن يقال : ظلم
العبد فيما بينه وبين ربه .
وفي الحديث : ( الدَّوَاوِينُ ثَلَاثَةٌ : فَدِيوَانٌ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ مِنْهُ
شَيْئًا ، وَدِيوَانٌ لَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِ شَيْئًا ، وَدِيوَانٌ لَا يَتْرُكُ
اللَّهُ مِنْهُ شَيْئًا .
فَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لَا يَغْفِرُ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئًا ،
فَالْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( إِنَّ
اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ
يَشَاءُ ).
وَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لَا يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِ شَيْئًا قَطُّ ، فَظُلْمُ
الْعَبْدِ نَفْسَهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ .
وَأَمَّا الدِّيوَانُ الَّذِي لَا يَتْرُكُ اللَّهُ مِنْهُ شَيْئًا ، فَمَظَالِمُ
الْعِبَادِ بَيْنَهُمُ ، الْقِصَاصُ لَا مَحَالَةَ ). رواه الحاكم في " المستدرك
على الصحيحين" (4/ 619) ، وفي سنده ضعف ، وله شاهد من حديث أنس عند أبي داود
الطيالسي (3/ 579) ، وقد حسنه به الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (1927) .


ومن العلماء من لم يذكر للظلم إلا قسمين .
قال ابن رجب الحنبلي عن الظلم : " وهو نوعان :
أحدهما : ظلمُ النفسِ ، وأعظمه الشِّرْكُ ، كما قال تعالى : ( إِنَّ الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ) ، فإنَّ المشركَ جعل المخلوقَ في منزلةِ الخالق ، فعبده
وتألَّهه ، فوضع الأشياءَ في غيرِ موضعها ، وأكثر ما ذُكِرَ في القرآن مِنْ وعيد
الظالمين إنَّما أُريد به المشركون ، كما قال الله عز وجل : (وَالْكَافِرُونَ هُمُ
الظَّالِمُونَ ) ، ثمَّ يليه المعاصي على اختلاف أجناسها من كبائرَ وصغائرَ .
والثاني : ظلمُ العبدِ لغيره ، وقد قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم في خطبته في
حجة الوداع : ( إنَّ دماءكم وأموالَكُم وأعراضَكُم عليكُم حرامٌ ، كحرمةِ يومكم هذا
، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا ). ". انتهى ، "جامع العلوم والحكم" (2/36).


والحاصل : أن ما يقع من العبد من شرك وكفر وذنوب
وكبائر ، هي من ظلمه لنفسه ، أو يقال فيها : ظلم العبد فيما بينه وبين الله ،
والمراد بذلك : المعاصي التي لا تتعلق بحقوق العباد ؛ بل هي محرمة لحق الله تعالى ،
ولا يقال : ظلم العبد لربه ؛ لما في هذه الجملة من الإيهام ، والله أجل وأعز من أن
يقع عليه ظلم من عبيده .
والله أعلم


هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ Empty هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ Empty
هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ I_icon_profile هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ I_icon_pm

descriptionهل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ Emptyرد: هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ الخميس 5 مارس 2015 - 15:33

more_horiz
هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ 41868-10

descriptionهل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ Emptyرد: هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ الخميس 5 مارس 2015 - 15:47

more_horiz
pirat

descriptionهل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ Emptyرد: هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ الإثنين 27 يونيو 2016 - 1:45

more_horiz
بارك الله فيك عزيزي
استمر بطرح مثل هذه المواضيع
الراقية .. يعطيك الف عافية
اجمل تحية
 gg444g   

descriptionهل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ Emptyرد: هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ الإثنين 27 يونيو 2016 - 11:34

more_horiz
موضوع مُميز , شكرا ~ هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ 1454454920

descriptionهل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ Emptyرد: هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ الجمعة 1 يوليو 2016 - 13:19

more_horiz
موضوع مُميز , شكرا ~

descriptionهل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ Emptyرد: هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ الإثنين 11 يوليو 2016 - 9:57

more_horiz
موضوعع مميز وجميل
جزاك الله خير
gg444g

descriptionهل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ Emptyرد: هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ الثلاثاء 12 يوليو 2016 - 22:29

more_horiz
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألف شكر لكَ على هذا الموضوع المميز و المعلومات القيمة
إنـجاز أكثر رائــــــع
لكن أرجو منكَ عدم التوقف عند هذا الحد
مـنتظرين ابداعتــــــك
دمتـ ودام تألقـك
تحياتــي

descriptionهل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ Emptyرد: هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ الأربعاء 7 مارس 2018 - 1:53

more_horiz
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
على الطرح المميز
جعله الله في موازين حسناتك
وثبتك اجره
مع كامل التقدير والإحترام

descriptionهل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ Emptyرد: هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ الأربعاء 7 مارس 2018 - 14:49

more_horiz
بارك الله فيك

descriptionهل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ Emptyرد: هل يجوز أن يقال: ظلم العبد لربه؟ الجمعة 15 مايو 2020 - 8:47

more_horiz
سلمت يداك على طرحك الاكثر من رائع

«أستعرض الموضوع السابق|أستعراض الموضوع التالي»


privacy_tip صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

جميع الحقوق محفوظة لدليل الاشهار العربي