الصحيح من معجزات النبي الفصيح / تعرف على قدره العظيم / متجدد [ 7 ].

الصحيح من معجزات النبي الفصيح / تعرف على قدره العظيم / متجدد [ 7 ].


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وأزواجه وذريته وأصحابه وبارك وسلم كما تحبه وترضاه يا رب آمين..
ومن معجزات سيدنا محمد : صلي يارب عليه وعلى آله وبارك وسلم-

-أخباره : صلى الله عليه وسلم : عن مسيلمة وعن العنسي :

حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه ، قَالَ :
قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجَعَلَ يَقُولُ :
إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ ، وَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ ، مِنْ قَوْمِه ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ : رَسُولُ اللهِ : صلى الله عليه وسلم ، وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ ، وَفِي يَدِ رَسُولِ اللهِ : صلى الله عليه وسلم ، قِطْعَةُ جَرِيدٍ ،
حَتَّى : وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ ، فِي أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ :
لَوْ سَأَلْتَنِي : هذِهِ الْقِطْعَةَ ، مَا أَعْطَيْتُكَهَا !!!
وَلَنْ تَعْدُوَ : أَمْرَ اللهِ فِيكَ ؛ وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ : لَيَعْقِرَنَّكَ اللهُ.
وَإِنِّي لأَرَاكَ : الَّذِي أُرِيتُ فِيه ، مَا رَأَيْتُ .
وَهذَا ثَابِتٌ يُجِيبُكَ عَنِّي ، ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْه.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَسَأَلْتُ عَنْ قَوْلِ : رَسُولِ اللهِ : صلى الله عليه وسلم :
إِنَّكَ أُرَى الَّذِي أُرِيتُ فِيهِ مَا رَأَيْتُ .
فَأَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ : أَنَّ : رَسُولَ اللهِ : صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ ، رَأَيْتُ فِي يَدَيّ سِوَارَيْنِ ، مِنْ ذَهَبٍ ، فَأَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا ، فَأُوحِيَ إِلَيَّ ، فِي الْمَنَامِ ، أَنِ انْفُخْهُمَا ، فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا ، فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ : يَخْرُجَانِ بَعْدِي؛ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيُّ ، وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةُ. ( متفق عليه ).

.................................................. ....................

- أخباره : صلى الله عليه وسلم: عن فتح الله لسيدنا علي وبرأ عينه بريقه : صلى الله عليه وسلم:
عَنْ أَبِى حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ - رضى الله عنه :
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ :
« لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلاً : يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ »
قَالَ : فَبَاتَ النَّاسُ : يَدُوكُونَ لَيْلَتَهُمْ : أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا !!!!!!!!!!!
فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ ، غَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم –
كُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَاهَا .
فَقَالَ : « أَيْنَ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ »؟؟؟؟ .
فَقَالُوا : يَشْتَكِى عَيْنَيْهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ .
قَالَ : « فَأَرْسِلُوا إِلَيْهِ فَأْتُونِى بِهِ » .
فَلَمَّا جَاءَ : بَصَقَ فِى عَيْنَيْهِ ، وَدَعَا لَهُ ، فَبَرَأَ
حَتَّى : كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ ، فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ .
فَقَالَ عَلِىٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : أُقَاتِلُهُمْ : حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا ، فَقَالَ :
« انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ : حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ ، مِنْ حَقِّ اللَّهِ فِيهِ ، فَوَاللَّهِ : لأَنْ يَهْدِىَ اللَّهُ بِكَ رَجُلاً وَاحِدًا : خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ : حُمْرُ النَّعَمِ ». ( رواه البخاري).
_________

معانى بعض الكلمات :

[( يدوكون ) هكذا هو في معظم النسخ والروايات : يدوكون : أي يخوضون ويتحدثون في ذلك ، ( حمر النعم ) هي الإبل الحمر ، وهي أنفس أموال العرب ، يضربون بها المثل ، في نفاسة الشيء ، وإنه ليس هناك أعظم منه ].
…………………………………………

- معجزة شفاء : ساق عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَتِيكٍ : المكسورة :

عَنِ الْبَرَاءِ : قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى أَبِى رَافِعٍ الْيَهُودِىِّ
: رِجَالاً مِنَ الأَنْصَارِ ، فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَتِيكٍ ، وَكَانَ أَبُو رَافِعٍ ، يُؤْذِى رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَيُعِينُ عَلَيْهِ ، وَكَانَ ، فِى حِصْنٍ لَهُ بِأَرْضِ الْحِجَازِ ، فَلَمَّا دَنَوْا مِنْهُ ، وَقَدْ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَرَاحَ النَّاسُ بِسَرْحِهِمْ .
فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لأَصْحَابِهِ : اجْلِسُوا مَكَانَكُمْ ، فَإِنِّى مُنْطَلِقٌ ، وَمُتَلَطِّفٌ لِلْبَوَّابِ ، لَعَلِّى ، أَنْ أَدْخُلَ .
فَأَقْبَلَ : حَتَّى دَنَا مِنَ الْبَابِ ، ثُمَّ تَقَنَّعَ بِثَوْبِهِ ، كَأَنَّهُ يَقْضِى حَاجَةً ، وَقَدْ دَخَلَ النَّاسُ ، فَهَتَفَ بِهِ الْبَوَّابُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ : إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ ، أَنْ تَدْخُلَ فَادْخُلْ ، فَإِنِّى أُرِيدُ أَنْ أُغْلِقَ الْبَابَ .
فَدَخَلْتُ فَكَمَنْتُ ، فَلَمَّا دَخَلَ النَّاسُ : أَغْلَقَ الْبَابَ ، ثُمَّ عَلَّقَ الأَغَالِيقَ عَلَى وَتَدٍ قَالَ : فَقُمْتُ إِلَى الأَقَالِيدِ ، فَأَخَذْتُهَا فَفَتَحْتُ الْبَابَ .
وَكَانَ أَبُو رَافِعٍ : يُسْمَرُ عِنْدَهُ ، وَكَانَ فِى عَلاَلِىَّ لَهُ ، فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْهُ أَهْلُ سَمَرِهِ صَعِدْتُ إِلَيْهِ ، فَجَعَلْتُ كُلَّمَا فَتَحْتُ بَابًا : أَغْلَقْتُ عَلَىَّ مِنْ دَاخِلٍ ، قُلْتُ إِنِ الْقَوْمُ نَذِرُوا بِى، لَمْ يَخْلُصُوا إِلَىَّ : حَتَّى أَقْتُلَهُ .
فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ ، فَإِذَا هُوَ ، فِى بَيْتٍ مُظْلِمٍ وَسْطَ عِيَالِهِ ، لاَ أَدْرِى أَيْنَ هُوَ مِنَ الْبَيْتِ .
فَقُلْتُ : يَا أَبَا رَافِعٍ .
قَالَ : مَنْ هَذَا ؟؟؟ ، فَأَهْوَيْتُ نَحْوَ الصَّوْتِ ، فَأَضْرِبُهُ ضَرْبَةً بِالسَّيْفِ ، وَأَنَا دَهِشٌ .
فَمَا أَغْنَيْتُ شَيْئًا ، وَصَاحَ ، فَخَرَجْتُ مِنَ الْبَيْتِ ، فَأَمْكُثُ غَيْرَ بَعِيدٍ ، ثُمَّ دَخَلْتُ إِلَيْهِ .
فَقُلْتُ : مَا هَذَا الصَّوْتُ : يَا أَبَا رَافِعٍ ؟؟؟.
فَقَالَ : لأُمِّكَ الْوَيْلُ ، إِنَّ رَجُلاً : فِى الْبَيْتِ ضَرَبَنِى ، قَبْلُ بِالسَّيْفِ ، قَالَ : فَأَضْرِبُهُ ضَرْبَةً أَثْخَنَتْهُ وَلَمْ أَقْتُلْهُ ، ثُمَّ وَضَعْتُ ظُبَةَ السَّيْفِ فِى بَطْنِهِ : حَتَّى أَخَذَ فِى ظَهْرِهِ ، فَعَرَفْتُ أَنِّى قَتَلْتُهُ ، فَجَعَلْتُ أَفْتَحُ الأَبْوَابَ : بَابًا بَابًا : حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى دَرَجَةٍ لَهُ ، فَوَضَعْتُ رِجْلِى ، وَأَنَا أُرَى ، أَنِّى قَدِ انْتَهَيْتُ : إِلَى الأَرْضِ : فَوَقَعْتُ فِى لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ ، فَانْكَسَرَتْ سَاقِى ، فَعَصَبْتُهَا بِعِمَامَةٍ ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ : حَتَّى جَلَسْتُ عَلَى الْبَابِ فَقُلْتُ : لاَ أَخْرُجُ اللَّيْلَةَ ، حَتَّى أَعْلَمَ أَقَتَلْتُهُ ، فَلَمَّا صَاحَ الدِّيكُ ، قَامَ النَّاعِى عَلَى السُّورِ ، فَقَالَ : أَنْعَى أَبَا رَافِعٍ تَاجِرَ أَهْلِ الْحِجَازِ . فَانْطَلَقْتُ إِلَى أَصْحَابِى : فَقُلْتُ النَّجَاءَ ، فَقَدْ قَتَلَ اللَّهُ أَبَا رَافِعٍ .
فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم – فَحَدَّثْتُهُ
فَقَالَ : « ابْسُطْ رِجْلَكَ » .
فَبَسَطْتُ رِجْلِى ، فَمَسَحَهَا ، فَكَأَنَّهَا لَمْ أَشْتَكِهَا قَطُّ. ( رواه البخاري ).

_________

معانى بعض الكلمات :

[( راح الناس بسرحهم ) رجعوا بمواشيهم التي ترعى ، ( تقنع ) جعله كالقناع : فتغطى بثوبه ليخفي شخصه ، حتى لا يعرف ، ( فهتف ) فنادى ، ( عبد الله ) لم يرد اسمه لأنه لم يعرفه ، وإنما أراد المعنى الحقيقي ، وهو أنه عبد لله تعالى ، ( فكمنت ) اختبأت ، ( الأغاليق ) المفاتيح : جمع غلق ، وهو ما يغلق به الباب ، ( وتد ) خشبة تجعل في الحائط ، ويبقى قسم منها بارزا : ليعلق عليه المفاتيح ونحوها ، ( الأقاليد ) المفايتح ، ( يسمر عنده ) يتحدثون عنده بعد العشاء ، ( علالي ) جمع علية : وهي الغرفة ، ( نذروا بي ) عملوا من الإنذار: وهو الإعلام بالشيء ، الذي يحذر منه ، ( لم يخلصوا ) لم يصلوا ، ( ما أغنيت شيئا ) أي لم أقتله ، فلم أفعل ما يجدي ، ( اثخنته ) بالغت في جراحته ، ( ظبة ) حرف حد السيف ، ( صاح الديك ) أي كان وجه الصبح ، ( النجاء ) أسرعوا وانجوا بأنفسكم ، ( فكأنها لم أشتكها ) لم أشعر : بألم منها وكأنها لم تصب بشيء ].
.................................................. ..............................




المصادر



القرآن العظيم



كتب المتون الصحيحة



كتاب مائة معجزة من معجزات النبي المصطفى / حبيب بن عبد الملك بن حبيب




برنامج المكتبة الشاملة للتحقق من الاحاديث



[ يتبع رجاءا].

جزاك الله كل خيرا
ويجلعه فى ميزان حسناتك

تسلم الايادى

كل الشكر والامتنان على روعهـ بوحـكـ ..
وروعهـ مانــثرت .. وجماليهـ طرحكـ ..
دائما متميز في الانتقاء
سلمت يالغالي على روعه طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمت ودام لنا روعه مواضيعك