قصيدة رائعة بعنوان ملحمة الشام

هذه قصيدة رائعة لفضيلة الشيخ سفر الحوالي بعنوان " ملحمة الشام " :-

يا شام هل يحجز الأشواق قضبان؟ ** أم يحجب الطيف أسوار وجدران

قد استوينا فكـل رهـن محبسـه ** للظلم من حولـه سوط وسجان

لنـا إذا هبت الأنسـام لاعجـة ** من حرقة الوجد فالأكباد نيران

يغشى الأسى ناظرينا كلما ومضت ** في الأفق بارقة تخبو وتزدان

إذا تـألق فـي عليـائهـا أمـلٌ ** هوى إليه هوىً وانساب ألحان

لا عتب أن فـرقتنا للنوى سبـل ** فالدهر ذو دولة والوصل ميان

وهـكـذا تنضب الأرواح نازفـة ** بكل جرح مرارات وأشطان

لـم يبق إلا صبـابـات نجاذبهـا ** لا ترتوي فالجوى باليأس حران

نباكر الغَمَّ في الإصبـاح متقـداً ** وفي العشية آهات وأشجان

تطير أرواحنا شوقاً ولـو قـدرت ** طارت إليكم مع الأرواح أبدان

أنتم ندامى الهوى ما للهوى بـدل ** منكم إذا سامر المشتاق ندمان

لسنا من الحب في شيء لو انصرفت ** عنكم صبابتنا أو ضل وجدان

نسلـو الحياة ولا نسلو تذكركـم ** وهل تداوى بغير الذكر ولهان

وحسبكم أنكم في القلب مسكنكم ** حيث الأسى راتع واليأس حيران

عـسى تراسـلُ أشـواقٍ يعللنـا ** وربما خفتت بالشوق أحزان

أواصر الحب كـلُّ الحب تجمعنـا ** رغم القيود أما قد قال حسان :

إما سألت فإنـا معشـر نـجب ** الأزد نسبتنا والماء غسان

وكل ناعورة بـالشام نـادبـة ** عهد الوصال فهل للهيض جبران

* * *

الله أكبـر! هـذا الظلـم فرقنـا ** وللمقادير إيلاف وإظعان

كأنه لـم يكن بالـمرج مرتعنـا ** ولم يكن في ربى جيرون جيران

ولم يكن في الثغور الغر مرصدنـا ** وفي المضائق حراس وسكان

وفي السواحـل نيـران وأربطـة ** وفي الجزيرة أحباب وإخوان

وفي المـدائـن أنسـاب مؤلفـة ** وفي العشائر أصهار وأختان

وأعذب الحب ما كـانت موارده ** ب ـالقدس ، أواه هل للقدس نسيان

* * *

يا شام يا معقل الإسلام ما ركضت ** بلق الخيول ومد الظل أفنان

إذا تضاءل هـذا الحب عن بلـد ** ففي مرابعكم فيء وأكنان

تالله ما الغوطة الغناء منيتنا ** وفي مسارحها للحسن غزلان

ولا رسـوم لأجداد بسـاحتكـم ** إذ كان يملكها أزد وزهران

ولا صبا بردى يسبي مشاعرنـا ** لكنما حبكم دين وإيمان

* * *

من البراق أصول الحبّ قد بزغـت ** وقد أضاءت لها بصرى وحوران

إذا سرى الطيف منكم وانثنى سحراً ** يهيج بالقلب للإسراء عنوان

لله حـبٌ، رسـول الله أسسـه ** وهل لنا غيره أس وأركان

وقـام من بعده الصديق يـورده ** والشرق والغرب نيران وصلبان

بعـزمةٍ عـقد الـرايات مـرتقباً ** بشرى الرسول وأمضى وهو عجلان

وقال: إن لم نبادرهم بـمعمعـة ** تنسي الحلومَ فلا كنا ولا كانوا

والدهر ما عزم الصديق مرتجـف ** والأرض مائدة والبحر طوفان

إذا تـحنن فالإعصـار مرحـمة ** وإن توعد فالأنسام حسبان

يعطي وليس لـمخلوق عليـه يـد ** إنفاقه حسبة، والعتق إحسان

دع ليلة الغار فالقـرآن خلـدهـا ** تقاصرت همم عنها وأزمان

* * *

والروم قد أثخنت في الفرس عن حنق ** فـالشام قلب وباقي الملك جثمان

حـلاوة النصـر لا زالت تـداعبهـا ** ونشوة النصر في الطغيان طغيان

لكن قلب هرقل َ واهـن وجـل ** تصارعت فيه أنوار وأوثان

لديه من سابق الأخبار عـن سـلفٍ ** من النبوات آيات وبرهان

شمس الـرسالة هـذا حين مطلعهـا ** فلتبتهج بسنا الرحمن أكوان

"ساعير " و"الطور " للإسـلام تقـدمـةٌ ** والنور تعلنه في الأرض "فاران "

والله يختـار مـما شـاء مرسلـه ** والخلق ليس لهم رأي ولا شان

والملك في فـرع إسـماعيل منتقـل ** حتماً ولو كرهت روم ويونان

ملك الختان بدا في الأفـق شـاهده ** فبان أن الملوك القلف قد بانوا

وأخمدت نار كسرى حين مشرقـه ** واهتز بالشرفات الشم إيوان

تـلا كتـاب رسـول الله في أدب ** وقال للروم والأرصاد حيطان:

هذا الرسول الـذي كنـا نؤملـه ** فالعين نائمة والقلب يقظان

وهذه الشام للمبعوث عاصمـة ** للسيف ظل وللزيتون أغصان

إن اتبعنـاه فـالدنيـا لنـا تبـع ** وسائر الناس خدام وولدان

وإن أبيـنا فـأمـر الله غـالبنـا ** وملكنا ضائع والسعي خسران

* * *

نعمْ! "هرقل ُ" لقـد أسـمعتَ ذا صمـم ** لو كان للقوم آذان وإذعان

أبت بطارقة الرومـان مـوعظـة ** وغلّ أحلامهم كبر وبهتان

والكبر ما كان في طياتـه حـسـد ** فشر وادٍ تردى فيه إنسان

إلا "ضغاطر " إن الله أكـرمـه ** وقال: يا قوم إن الحق فرقان

محمد نحن في الأسفـار نـعرفـه ** فكيف يوبقنا في الكفر نكران

تواتـرت عندنـا أنبـاء بعثـتـه ** فالخلق ينتظرون الإنس والجان

لولاه ما هاجر الأحبار واصطبـروا ** على لظى يثرب والشام أجنان

وللـنبـوة أعـلام إذا نشـرت ** أصغى وأبصرها بكم وعميان

وحي يصدق بعضاً بعضـه أبـداً ** توراة موسى وإنجيل وقرآن

والحـق أولـه مـهـد لآخـره ** جبريل ناموسه والرُّسْل إخوان

تقـدس الله أن يـدعى لـه ولـد ** أو أن يكون لـه ندٌ وأعوان

وكلكم عارف ما قلت فـاتبعـوا ** حكيمة النمل إذ وافى سليمان

فـأشعياء حكى أوصـاف طلعته ** كما حكى صورة بالرسم فنان

ودانيال فقد جاءت نبوتـه ** نصاً كما يبصر الإنسانَ إنسان

وفي المزامير يـأتي أحـمد فـإذا ** كل الجزائر والأنهار خضعان

وسـوف تُخدِمـه أقيالَهـا سبـأ ** وسـوف تتحفه بالورد لبنان

ويهرع الناس نـحو البيت عاريـة ** أطرافهم ولهم عج وألحان

تهـدى إليـه قـرابـين مقلـدة ** تسوقها حسبة مصر ومديان

وفي شـكيم لـه جـيش ذوو غـرر ** يقتص مما أراقت قبل رومان

وأرض بابل يعنو سـحرهـا هـلعـاً ** إذا ترنم بالتهليل عربان

هم أمة الحمـد والتكبير ديدنـهم ** إذا علوا شرفاً أو لاح علوان

وفي النهـار ليوث لا يسـاورهـا ** غمر وهم في ظلام الليل رهبان

هذا هو الملكوت الحق قد بـزغـت ** أنواره فالدجى المبهور وسنان

كـأنني أبصـر الأمـلاك تحملـه ** وهم صفوف لمبداه وفرقان

وذا المبارك باسـم الـرب مقدمـه ** بنوره محفل الأملاك زهوان

تمت على الحجر المـرفوض نعمتـه ** فصار تاج الذرى والدين بنيان

أيخفـض الله بنيـانـاً ونـرفعـه؟ ** ويصطفي الله مختاراً ونختان

ويبتـلي الله تقـوانـا فيلـبسهـا ** من التعصب إغماط وشنآن

* * *

فمزقوه وقـد كـان الإمـام لهـم ** لكن تملكهم بغي وأضغان

كانت دمشق تـرى هـذا وتسمعـه ** كذاك أصغت لقول الحبر جولان

وكـل مؤتمـر في أي مـحتضـر ** غير السقيفة أسمارٌ وبطلان

بكى هرقل ولكن كـان ذا جلـد ** وقال قولـة نصح وهو لهفان

يا أيها الروم إن لم تسلمـوا فلنـا ** في الصلح خير وبعض المر حلوان

وملك أحمد حـد الشمس مبلغـه ** والترك من جنده والصين أقنان

وسوف تسجد روما وهي صـاغـرة ** مهما تقادم أجيال وأزمان

قالـوا: أندفع للأعـراب جزيتنـا ** أبناء هاجر هم للروم عبدان

فقال: يا ليتني عبدٌ لأعسفهم مُلكـاً ** ولا ملك لي فيكم ولا شان

وكنت ألثم من خير الورى قدمـاً ** يحيى بقبلتها روح ووجدان

وقـد تـمنى مسيح الله خـدمتـه ** وحمل نعليه والإنجيل برهان

* * *

ثم انثنى من وراء الـدرب مكتئبـاً ** إذ أقبلت لجنود الله فرسان

وكان ما كان مما الدهـر سجلـه ** وشاهدت آيه حمص وبيسان

ملاحـم الحق واليرمـوك رايتهـا ** فاضت بها من روابي الشام شطآن

وكلما أوقـد الرومـان ملحمـة ** هوى لنا شهب وانقض عقبان

جئنا صقوراً على شقـر مضمـرة ** وهم على الدهم يوم الروع غربان

قد انتضينا سيوف الحـق ليس لهـا ** في النقع إلا جسوم الروم أجفان

وللبطـولات أصـداء مـزلزلـة ** سارت بها في فجاج الأرض ركبان

فمـا تظـن بـجيش في ذؤابتـه ** أصحاب بدر وسيف الله أركان

مـلائك الله بالإرعـاب تنصرهـم ** لهم من الذكر أحراز وأحصان

تمضي القرون ونون الدهر عاجـزة ** عن كتب أمجادهم والسطر عيان

* * *

ودِّعْ -هرقل ُ- وداعاً لا لقاء لـه ** ضاع الهوى فقد الأحلام هيمان

ودِّعْ على حسـرة ما كنت تعشقه ** مراتع العز حيث الملك جذلان

غال الحقيقة قـوم أُترعـوا بطـراً ** كما قد اغتالها في الدير رهبان

فاقنع بمشطور ملك الروم مـا بقيت ** من البطاقة أطلال وعنوان

ومن يعظم رسـول الله يجـز بـه ** دنيا إذا فاته دين ورضوان

والحـمـد لله صـان الله ملتنـا ** من مثل ماعاث "قسطنطين " أو جان

وأورث الله أرض الأنبـيـاء لنـا ** والسيف للسيف أكفاء وأقران

والروم ما شئت من رأي ومن عدد ** لكنما الأمر توفيق وخذلان

وإنما خذل الـرحمن مـجمعهـم ** كيلا يمن على الإسلام منان

وكي يظلوا عـدواً دائمـاً أبـداً ** لا يستكين لهم حقدٌ وأضغان

* * *

والشام بالشوق قد أخفت شماتتها ** والحب يوقده للصب كتمان

يا شام قد لاحت البشرى على ظمأ ** واستشرف الفجر أكمام وسيقان

حان اللقاء فتيهي وارقصي جـذلاً ** فموكب الشوق للأعراس بستان

أبو عبيدة والتقـوى تجللـه ** هشت لملقاه آكام ووديان

وعانقته دمشق وهي غـارقـة ** في سكرة الحب والمشتاق نشوان

قالت: ألا أرتوي من مبسم سقطت ** منه فدى لرسول الله أسنان

هذا العفاف وهذا الزهد أذكـرني ** يحيى الرسول فقل لي كيف أزدان

ياحبـذا النـور نور الله يغمـرني ** وحبذا الجند جند الله من كانوا

هذا الحواري لا مـا كنت أحسبـه ** إذ للنواقيس في الأرجاء إعلان

هذا الأمين كنـوز الأرض تطلبـه ** وكم سباها من الأحبار خوان

والزهد في الفاتحين الغـر منقبـة ** ما نالها قط عربيد ودنان

سل الفتوح التي كانت شريعتهـا ** ما سار "اسكندرٌ " أو سن "ساسان "

يا من وسادتـه تـرس ومسكنـه ** خص ومزوده ملح وأشنان

ما الشام قبلك إلا مقبر خـربٌ ** تناثرت فيه أشلاء وأكفان

نور من الـرحمة المهـداة مقتبس ** أضاء والشام أدغال وغيران

إذا تزينت الـدنيـا بـكى فرقـاً ** متاعها عنده زور وبهتان

* * *

رديفه سيـد الفتيـان قـاطبـة ** من حشو بردته علم وإيمان

أغر أبيض يحكي البـرق مبسمـه ** وكل منطقه در وعقيان

الذاكر الله إن قاموا وإن هجعـوا ** الذكر روح لـه والصوم ريحان

قل يا معاذ فأبنائي تلامذة ** إذا نطقت وزهر الربع آذان

* * *

وهامت الشام شوقاً أن تـرى عمر ** هو الزعيم وهذا الصحب أعوان

يا شام قد أقبل الفاروق فابتهجـي ** فالجو من عبق الفاروق ريان

والأرض تهتـز رعباً من جلالـته ** ومن مهابته في السحب رعدان

سكينة الحق تعلـو وجهـه أبـداً ** فلا يواجهه في الدرب شيطان

وأينما سـار في مغناك مـوكبـه ** طابت بممشاه أعطاف وأردان

مـحدَّث ملهـمٌ جـمٌّ مناقبـه ** العبقرية من سيماه تزدان

أستغفر الله هـل شعري يحيط بـه ** وصفاًولو أن هذا البحر ديوان

وهو الذي طالما جادت فـراستـه ** رأياً فوافقه بالوحي قرآن

يا حظ "جابية " بالركب قـد شـرفت ** وسائر الشام إصغاء وإذعان

هنالك ارتجل الفاروق رائعـةً ** فيها من الحق دستور وتبيان

جلَّى من الخطة البيضاء منهجهـا ** هو اجتماع وإخلاص وإيقان

* * *

وفجأة ضج هذا العـرس وانقلبت ** أفراحه مأتماً تغشاه أحزان

نادى بلال فأبكى الشام قـاطبـة ** الصوت مختنق والحلق غصان

أثار ذكرى رسول الله فـانتحبت ** وهل لذكرى رسول الله سلوان

لم يستطع لاسمه لفظاً وحـق لـه ** إذ لوعة الحزن في الأحشاء نيران

فتلك أصداؤه في الشام مـا سكنت ** السهل مستعبر والسفح حنان

من كـان في الملأ الأعلى أحبتـه ** فلا يعلله في الأرض خلان

رمضاء مكة تتلو بعـده "أَحَدٌ" ** و"الله أكبر" في الآفاق رنان

وصخرة القدس تدري أن فارسهـا ** نظير يوشع لا روم وكلدان

لما تسلمها الفاروق طهرهـا ** كما على الطهر أبقاها سليمان

* * *

يا فاتح القدس إن القدس قد سلبت ** وغالها بعدكم "ليفي " و"دايان "

وباعها الزمـرة المستسلمون كمـا ** باع الحطيم بزق الخمر "غبشان"

الله والنـاس والتاريـخ يلعنهـم ** فهم على الذل أعيار وأنتان

لا دينَ لا غيرةً لا عقلَ لا رشـداً ** العار مكسبهم والدرب غيان

على اليهود هم الأغمـار خـانعة ** لكن على قومهم عبس وذبيان

الخزي والخسر والشحناء ديدنهـم ** لا يستقيم لهم أمر ولا شان

محض العداوة للإسلام يـجمعهـم ** وهم من الكفر أصناف وألوان

ولا تراهم على خير قـد اتفقـوا ** وهم على الشر أنصار وأعوان

مما أراقوا وممـا أهـدروا وطغـوا ** ضجت إلى الله أفواه وأوطان

كل القداسات داسوها بأرجلهـم ** باسم السلام وكم ذلوا وكم هانوا

حادوا عن الرشد قصداً واستبد بهم ** في لجة التيه إيغال وإمعان

* * *

أعفّ عن ذكرهم إذ نحن في سـمر ** عن الأُلى ذكرهم روح وريحان

صحابة المصطفى خير الورى أثـراً ** ما رام منـزلهم إنس ولا جان

لهم أحاديث في الإخلاص لو قرئت ** على الجلاميد أمست وهي كثبان

لولا الرسول لمـا كانـوا أسـاتذة ** والناس من حولهم للمجد صبيان

هـم زينة الدهـر والتاريخ يلبسهم ** تاجاً يرصعه در ومرجان

لولا الرسول لمـا كانـوا عباقـرة ** فالوحي للفطرة الصماء بركان

هـم الهداة الأُلى من نـور حكمتهم ** عم الحضارة إنصاف وعرفان

* * *

إن الحضـارة روح ليس مـا نحتت ** من التماثيل يونان ورومان

أين التسامح أين العدل إن صـدقوا ** أين المواثيق هل للكفر ميزان

تلك الشعارات زيف يخدعون بـه ** وهم على الظلم والعدوان أخدان

أيـن المآذن في أرجـاء أندلس ** إذ ظل بـالشام أديار وصلبان

إنـا على العهـد لا نختان ذمتنـا ** ولا نجور وإن جاروا وإن خانوا

منّـا تعلَّمتِ الدنيـا كـرامتهـا ** إذ الفرنجة قطعان وغيلان

متى رعوا حرمة أو راقبـوا ذمـماً ** روس وصرب وإيطال وأسبان؟!!

العدل في القول والأحكام شرعتنـا ** إن الهوى للضمير الحي فتان

هم أمنع الناس من ظلم الملوك لهـم ** إلا علينا فإن الظلم إحسان

وإن تـر الروم فيما بينهم عدلـوا ** فهم على غيرهم بغي وعدوان

فانظر لأذنابهم في الشرق إن حكموا ** روم ولكنهم سمر وسودان

وإنمـا اقتبسوا من ضـوء سيرتنـا ** ما أيقنوا أنه للملك أركان

لـولا المساواة والشورى لما غلبـوا ** ولا استقر لهم في الأرض عمران

ونحن لمـا انحرفنا صـار حاضرنـا ** في الجاهلية حالاً كالذي كانوا

نقدس "الفـرد" أياً كـان منهجـه ** "الفرد" نصب وكل الناس سُدّان

فـدينهم دينـه والشـرع شرعتـه ** ولغوه سنّةٌ والأمر قرآن

* * *

يا شام معذرة زاغ الحديث بنـا ** والهم في النفس أشتات وأشجان

أكْـرِمْ بقوم شـروا لله أنفسهـم ** فالملك عارية والروح قربان

نالوا الشهادة إذ قـامت وسائلهـا ** بكل جنب فطاعون وطعان

في المرج رهط وفي عَمْواس طائفـة ** حُمَّ القضاء وما للقوم أكفان

ما مات قوم أبو الدرداء خَالِفُهـم ** أنسى بحكمته ما قال لقمان

سل قلعة النصر والإصرار هل بقيت ** من آل حاميم أصداء وبنيان

إذ جاء من طيبة الغراء مصحفها ** لما اعتنى بكتاب الله عثمان

الله يجزيه خيراً مـا سـمى أحـد ** وما تألق بالترتيل نعمان

لولاه كنا كأهل الديـر إن قـرأوا ** "متى " يكذبه "يوحنا " و"سمعان "

هذا الحكيم أبـو الدرداء يقـرؤه ** والناس للمشرع المورود زلفان

معلم الخيـر بالإحسـان يذكـره ** في البر نمل وفي اللجات حيتان

بكت دمشق زماناً من مواعظـه ** وفي القلوب ينابيع وصلدان

وإن ألمت به في الـرأي معضلـة ** يمده خابر الأديان "سلمان "

القول إن قـال أمثـال مصرفـة ** والفعل للمقتدي هدي وإحسان

يجلـو قلوبا يغشِّى الران رونقهـا ** ويرتقي بالتي في نورها غان

* * *

والتابعون من الآفاق قـد وفـدوا ** أزد وقيس وأنمار وخولان

فـللجـوامـع أحبـار محلقـة ** وللرباط صناديد وفرسان

حياك يا أمـة التوحيد مـا طربت ** ورق وما ثملت بالشدو أفنان

ولى هرقل وولاها معاوية ** فعلَّم الروم أن اليأس سلوان

الحلـم شيمتـه والغـزو همتـه ** أرسى السفين كأن البحر قيعان

ما بيـن شاتيـة تغـدو وصائفـة ** ما فل عزم ولا وافاه خذلان

والصافنات أبو أيوب يـزجرهـا ** وللمنايا أخاديدٌ وخلجان

يا أشرف الصحب داراً طاب مضطجعٌ ** بساحة الروم نائي الدار ضحيان

جعلته معلمـاً يـذكي عزائمنـا ** إذا تخبطها دنيا وشيطان

ثم انبرى الخثعمي الشهم يوردهـا ** أصفى الموارد عزاً وهو نهلان

لله هذا الفتى مـا كـان أعظمـه ** لانت صخور الرواسي وهو صوان

ستون عامـاً قضاهـا في مرابطـه ** لم توقد النار إلا وهو يقظان

وفـي جنـادة للأعـداء مأسـدة ** والغامدي الأبي القرم سفيان

وهل رأيت حبيبـاً حبـه لـهب ** إذا أديرت رحاها فهو طحان

يا شام سـاء صبـاح الروم قد نزلت ** بساحة الروم أهوال وشجعان

ما أصبحت بالكماة الشم مترعـة ** وعسها الليل إلا وهي جبان

* * *

وظـل ديدننـا هـذا وديدنهـم ** حتى اعترانا البلى والسعد ظعان

هنا استبدت بنور الحـق غاشيـة ** وسنة الله أن الزيغ غشيان

ومن يزيد إلى الحجاج ما فتئت ** تشكو من الظلم أنحاء وأعيان

والظلم شؤم وشر الظلم ما ولغت ** فيه الملوك وأثرى منه سلطان

والناس إن بايعوا والسيف يخفقهـم ** فلفظهم مادح والقلب لعان

والناس تخدع من بالزيف يخدعهـا ** تطيعه صورة والسر عصيان

والكسرويـة في الإسـلام محدثـة ** أكلما مات حرب قام مروان

وفـي أميـة للإسـلام مـأثـرة ** كما لهم ثلمة والله ديان

إن كفَّر الله عنهم بعض مـاعقـدوا ** واستأثروا فبما أمضى سليمان

لكن للعـدل كَرَّاتٌ وإن نـدرت ** تذكر الناس بالشورى متى بانوا

* * *

وكان أول وعد صادق عمر ** تبارك الله عين العدل إنسان

الراشـد الماجـد الميمون طائـره ** عليه من سمة الفاروق تيجان

فاعجب له عمراً يقفو خطا عمر ** كما همى صيِّبٌ يتلوه هتان

يا واعظاً وعظ الدنيـا بسيـرتـه ** روح من الرشد لاحيف وإدهان

والظالمون لهـم يـوم سيفجؤهـم ** إذا تسربلهم نار وقطران

* * *

تـاريخنـا هكـذا حيناً عمالقـة ** غر وحيناً طواغيت وأوثان

هـذا يبيت ثقيـلاً من مـظالمهـا ** وذاك للرد والإنصاف سهران

وكـم تـوثب فينـا ثعلـب خَتِلٌ ** ودبر الملك قينات وخصيان

وكم تحكـم باسـم الدين طاغيـة ** وكم تحكم باسم العلم كَهّان

وكم رأيت دعاة الحـق يقذفـهـم ** بلعام ُ واستخدم الأشرافَ دهقانُ

إذا تـألـه فـرعـونٌ عـلى ملأ ** فهل يلام على الإفساد هامان ؟

وأغفلُ الناس مـن تغلـي رعيـتـه ** غيظاً ويحسب أن الصمت إذعان

والناس ينسون إلا مـن يجـرعهـم ** مرارة الظلم ما للظلم نسيان

يدسـه الجـد للأحفـاد مستعـراً ** والأم ترضعه والثدي لقان

إذا الفراعين سنـوا الظلـم فلسفـة ** تلطخت فيه أقلام وأذقان

باسم السياسة حل الظلم بل نسخت ** من الشريعة أعلام وأمتان

الـرعب يستلب الأحـلام يقظتهـا ** وبهرج الزيف للأنظار دخان

* * *

ومرَّ دهر ودنيا الشام خـاملـة ** منذ استبدت برأس الأمر بغدان

حتى اقتضت سنة الرحمن أن طرقت ** أبوابها من جيوش الكفر صلبان

ومـا الفرنجـة إلا معشـر همـج ** أخنى عليه دهور وهو وسنان

والدين للنـاس مفتـاح يحركـه ** باسم التعصب صديق وشيطان

وربما اعتذر الشيطـان -سيـدهم- ** مما افترى "بطرس " وافتات "أُربان"

* * *

والترك لما تخلى العرب قـد ورثـوا ** عبء الجهاد فما هانوا ولا لانوا

شجاعة الترك بالإسلام قـد زكيت ** ليست كما ربها خان وخاقان

هـم المغاويـر لا ريث ولا وجـل ** هم العماليق خيال وسفان

لا ترتوي من دماء الـروم أنفسهـم ** بل نابهم لهث عنها وإدمان

فـإن شككت فسل عنهم عطارفـة ** لما تعاورها روس وشيشان

هم وحدهم قد أذاقوا الروس ملحمة ** والروس للغرب كل الغرب أقران

والشام أبطالها من حاط ساحتها ** ولا تبالي متى جاءوا ومن كانوا

* * *

وهكـذا جاء نور الدين فـابتهجت ** في السهل عرس وفي الأبراج أحضان

أتى إلى حلب الشهبـاء ينقذهـا ** إذ كان لطخها بالرفض رضوان

وجـاء بالسنـة الغـراء يبعثهـا ** هداً لكفر العبيديين إذ خانوا

خمسون حصناً بحد السيف حررها ** وكلها بالعلوج الشقر ملآن

قـد عاهـد الله أيمانـاً مغلظـة ** وهو الصدوق وإن لم تعط أيمان

ألا يُرى ساعة في الدهـر مبتسمـاً ** ولا يقر لـه حال ولا شان

مادام في حـوزة الكفـار مسلمـة ** يسومها الفحش دعار ومجان

ولا يظللـه سقـف ولا كـنف ** ما قام للسيف إعمال وإثخان

ما نال من بيت مـال المسلمين يداً ** وإنما رزقه بالوقف دكان

وزوجه تنسـج الأستـار صـائمةً ** نهارَها وهي للإفطار أثمان

دار الحديث بناهـا فـهي سـامقة ** والعلم أس وباقي الأمر بنيان

ألغى المكوس وأقصى من تـأولهـا ** والسحت مهما طغى غبن وخسران

والعدل والنصر مصفودان في قـرن ** ومنتهى الظلم إدبار وخذلان

شـر الملوك الذي يختـان أمتـه ** في رزقها فهو مكاس ومنان

قـل للمرائي بلا جهد ولا نـصب ** أقصر لُعنت فخير منك قزمان

* * *

وحسب محمود الأواب مفخـرة ** أن الرسول أتاه وهو نعسان

وقال: شأنـك والعلجيـن إنهمـا ** راما أذاي كما يندس ثعبان

فجاء طيبة يحدو العيس جاهـدة ** وأحبط المكر فوراً وهو غيران

وحاط أطهر رمسٍ من قـواعـده ** فالردم من آنك والقطر أركان

تباً لـروما فقد شابت ذرى أحدٍ ** لمكرها واقشعرت منه لبنان

* * *

واعجب وإن شئت قل لي كله عجب ** لمنبر صاغه تقوى وإيمان

عشرون عاماً ونور الدين يحملـه ** وللمهندس تجديد وإتقان

من العراق إلى الأعماق يصحبه ** وما رقاه -على الإطلاق- سحبان

والجيش يسأل هذا مـا يـراد به؟ ** إذ جاز في الشرع للإحسان إعلان

وإنمـا كان نـذراً لا يبـوح بـه ** للقدس ، أواه هل للقدس جيران

قد رام أمراً فكان الموت سـابـقه ** ونية الخير بالإنجاز صنوان

وهذه الأمـة العصماء مـا شهدت ** إلا بحق وفي الأخبار تبيان

باسم الشهيد لـنور الدين قد لهجت ** وللكرامات في الأرواح وجدان

ومن أتى الله بالإخـلاص أورثـه ** لسان صدق وعقبى الذكر رضوان

* * *

مرحى فهذا صلاح الدين ينجـزه ** نعم الخليفة للإسلام معوان

أقام حطين في التاريخ ملحمـة ** يشدو بها في فضاء الدهر أكوان

يا فارس القدس أرض الفتح تُقْطِعُها ** وما لنفسك مثل الجند بستان؟

كم مات من هو أدنى منك مملكـة ** وكنـزه العين أحمال وأطنان

وأنت ترحل لا كنـز ولا نـشب ** ولا عقار ولا قصر ولا خان

المال كالعمر في درب الجهاد مضى ** فيء ووقف وأنفال وسلبان

نفسي فداء يمين منك قـد فـلقت ** بالسيف "أرناط " والمنذور عطشان

لو افتدى بكنوز الأرض مـا قُبلت ** إن نال عرض رسول الله فتان

أسرت أقيـال أوروبا وتعتقهـم ** فشأنك الدهر غلاب ومنان

أخلاقكم هـزمتهم قـبل رايتكـم ** فهل تزكى بريطان و ألمان

لا يُبعد الله عكا إنها شهدت ** أن الوفاء مع الأنذال خسران؟

* * *

إذا قدرنا فـإن الصفـح شيمتنـا ** وهم إذا قدروا غدر وختلان

وحيثما لاح في أرجـائها ذهـب ** أو أبصروا النفط فالقديس قرصان

"غورو " و"ريموند " و"اللنبي " وصاحبـه ** كلٌّ على الغي سفاح وخوان

قوم تراهم وحوش الحرب ما غلبوا ** وهم إذا عجزوا للسلم حملان

ألا تراهم وقـد قـامت قيامتهـم ** لما تطلع للإسلام بلقان

خاطوا الأحابيل باسم السلم واجتمعت ** رغم العداوات أحلاف وأديان

لا دين للغـرب إلا حـرب ملتنـا ** وما عدا ذاك لا تسأل بما دانوا

يأبى السلاح ويعطي القوت تعميـة ** فالقوم صنفان جزار وتبان

وهيئة الأمم النكـراء مسرحهـم ** ومن وراء خيال الظل أرسان

ونحن نشكو إلى الجزار خـادمـه ** كيلا يقال " أصوليون" "أفغان"!!

* * *

الشام أكثـر أرض الله معرفـة ** بغدرهم إذ غزاها منه غزوان

ومثلهم ما تغشى الشام من محن ** لما تجبر هولاكو وقازان

وأقبل الجحفل الجـرار مـن تـتر ** كأنما أُشعلت في الأرض نيران

ولم تر الشام من يحمي محارمهـا ** بل فر بالخزي نواب وسلطان

فقام بالأمر حبـر الدهـر أجمعـه ** دمشق مَدْرَجُهُ والأم حرَّان

قام ابن تيمية في نصر ملتنا ** كصاحب الغار والردات ألوان

ما شاءت الشام من سيف ومن قلم ** ما يشتهي المجد مغوار وميزان

الجهبذ البـارع الماضـي مـهنده ** لمنهج الوحي حفاظ وصوان

الفلسفات تهـاوت عند صولتـه ** كما تهاوى أمام الضيغم الضان

وحطـم المنطق المفتـون ناظـره ** وكل ما أسست للشرك يونان

وللنصـارى صراخ عند جولتـه ** وللروافض نوَّاح وأنَّان

وللتصوف أرصاد مسننة ** مثل الشهاب إذا ما ند شيطان

إذا تأنـق في المنقـول مـجتهـد ** وإن تعمق في المعقول ربان

كم جاء من بعده في العلم من علم ** فلم يقاربه فيما رام إنسان

والكل من بحره الزخـار مغـترف ** تفيض منه الروايا وهو ملآن

"درء التعارض " و"المنهاج " شاهدة ** وفي "الجواب " أعاجيب وبرهان

وفي الفتاوى كنوز طاب معدنها ** وفي "البيان" على التعطيل بركان

وفهمـه فـي كتاب الله معجـزة ** تحيّر العقل تأويل وتبيان

والفقه بالحجـة البيضـاء حـرره ** فقولـه الفصل والمعيار قبّان

مـاذا تُعدِّد مـن جُلَّـى مناقبـه ** وهل يقوم لموج البحر حسبان

* * *

وهكذا الشام ما شاخت ولا عقمت ** إذا تدفق بالإسلام شريان

عهدي بها وعرى التوحيد تجمعهـا ** وشأنها اليوم أحزاب وأديان

فللـنصارى حكومات وألـويـة ** وللـقرامطة الأنتان سلطان

وللـدروز بـروز في محافلهـا ** وللـروافض نواب وأعيان

أما اليهود فقـل عنهم ولا حـرج ** الدهر يعجب والتاريخ سكران

لولا حجارة أرض الطهر ما عرفوا ** طعم العقاب ولا أصغوا ولا هانوا

ثـارت تزمـجر والتكبير يرفعهـا ** وهز نخوتها قهر وعدوان

هَبْ الحكومات بالإرهاب تخنقهـا ** أليس في صمتنا للرفض عنوان

ربائب الروم بـالقومية استتـروا ** خانوا الشعوب وهم لله خوان

يشكون بالذل مما سامهم "نـتـن" ** وهم من الأصل أعيار وأنتان

كم أضجر الناس عهد الشجب كم لعنوا ** أبواق من نددوا باللفظ أو دانوا

وللبيانـات أسـجـاع مـكـررة ** يقيء منها على الإعلام أذهان

ثم انتكسنا فلا شجب ولا أمـل فـي ** الشجب فالأمر تهويد وإذعان

أستغفـر الله بـل شجب وولولـة ** إذا تخبط "رابين " و"كاهان "

وأصبح الهيكل المـوهوم كـعبتهـم ** وشيكل النحس للبترول أثمان

والبعث لا بعث بل خسف ومهلكـة ** بئس الشعارات إلحاد وكفران

الكفـر محكمـة التفتيش تحرسـه ** والناس صنفان ثوار وثيران

قامت على نحلـة التثليث دعوتهـم ** فللأقانيم أشكال وألوان

سـودٌ خيانتهـم حمـرٌ جنايتهـم ** وحسبهم أن إحداها "حزيران"

فروا وهم في ذرى الجولان -يا عجباً- ** من اليهود وهم في السهل ما بانوا

وأعلنوا أنهـا في يومهـا سقطت ** والساقطون هم الحكام إذ خانوا

لم يسكتوا وضباب الرعب يغمرهم ** عند النـزال ولاهم للحمى صانوا

وللعمائـم تطبيـل وبـهـرجـة ** يغار إبليس منها وهو فتان

وربما أخَّر الدجال مخرجه ** إذ لا مكان لـه والقوم جيران

* * *

أهذه الشام أم عيناك زائغة ** وربما زاغ طرف وهو يقظان

وشْيٌ بديـع كسونـاه حضارتنـا ** كيف انطوى فهو أطمار وخلقان

فانفض يديك من الدنيـا وزينتهـا ** فإنما هي أطياف وأطيان

واتل الرثـاء على الأطـلال مفتتحاً ** (لكل شيء إذا ما تم نقصان

مهما غلا الدمع فالمأساة تـرخصـه ** أو لم تجد فاستدن فالصب يدّان

أهـل الصبابـة دعواهـم مُزَوَّقـة ** لولا المدامع ما بروا ولا مانوا

واعجب لنا كيف صار الضيم يجمعنا ** فنحن في القيد أقران وإخوان

وانظر إلى مـوطن الأبدال مـرتهناً ** يلهو بمغناه دجال وزفان

يقول يـارب هـذا الليل أثقلنـي ** فهل لـه آخر بالفجر مزدان

وهـل إلى رمـق بالبشـر مـعتنق ** يزفه مورد بالعز ريان

أو تنقضي هـذه الأحشـاء ذاويـة ** وتنضب الروح والمشتاق ولهان

* * *

لا، ليس لليأس درب في مشاعرنـا ** مهما تناوب للأرزاء حدثان

بقية السيف بالأبطـال مـمرعـة ** والثأر جرح فإعصار فطوفان

وللبطـولـة عشـق لا يـبـدده ** وصل ولا يعتريه الدهر سلوان

وللعـقيـدة آســـاد مشمـرة ** لكن تكنفها قهر وطغيان

هم الأحبـة إن زاروا وإن هجـروا ** هم الأخلاء إن حلوا وإن بانوا

أرض البطولات يا أسـمى معاقلنـا ** إذا ألـمَّ بدين الله عدوان

ذات القرون إذا حانت مـلاحمهـا ** ففي رحابك فسطاط وميدان

نجوز تيه الفيافـي كـي ننازلهـا ** ونمتطي البحر نصواً وهو هيجان

ونركب الخيل عريا وهي حانقـة ** وللمنايا كلاليب وأشطان

نقارع الموت والأهـوال محدقـة ** ونعتلي الريح والأجواء نيران

أتعجبيـن لأن الكفـر أوثقنــا ** حيناً وقد شهدت بالنصر أحيان

أم تجزعيـن لأن الظلـم فـرقنـا ** أللمشاعر حراس وخزان؟!

هذي الحدود رماح في محاجـرنـا ** فليزعموا أن هذا القلب أوطان

من وقعوا "سايكس بيكو"وإخوتها ** متى اعترفنا بهم؟! هل نحن قطعان

الحمـد لله حبـل الله يـجمعنـا ** فلا تفرقنا قيس وقحطان

أم تعتبين فبعض الصفـح موجـدة ** للمستهام وبعض العتب غفران

والله لا نستقيل الحب مـا برحـت ** منا على البعد أكباد وأجفان

فليكتب الأرز ولتملل ضمـائـرنـا ** ما شئت من موثق وليشهد البان