كلمة عن الأدب مع الله سبحانه
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله
وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أمّا بعد:
فإن الواجب على جميع المكلفين هو التأدّب مع الله،
وذلك بإخلاص العبادة له، وترك عبادة ما سواه، والإيـمان به، وبكل ما أخبر
به سبحانه في كتابه العظيم، على لسان رسوله محمد عليه الصلاة والسلام، عن
أسمائه وصفاته وعن الآخرة، والجنة والنار، والحساب والجزاء وغير ذلك.
يجب على كل مكلّف أن يؤمن بالله، وأن يخصّه بالعبادة، وألاَّ
يشرك به شيئاً سبحانه وتعالى، فأعظم الأدب: توحيد الله، والإخلاص
له؛ وأعظم سوء الأدب: الشرك بالله وصرف بعض العبادة لغيره سبحانه وتعالى؛
يقول الله جل وعلا: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ
تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ....}[الإسراء:23]،
ويقول سبحانه: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ
وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}[الذاريات:
56] ، ويقول سبحانه: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا
لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء....}[البينة:5]، ويقول سبحانه: {وَلَقَدْ
بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ
وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ...}[النحل:36].
فأعظم الأدب وأهمه وأوجبه: إخلاص العبادة لله وحده، وترك عبادة ما سواه،
وأن يُخَصَّ بالعبادة، من دعاء وخوفٍ ورجاءٍ وتوكل، ورغبة ورهبة وذبح ونذر،
واستغاثة وغير ذلك، كما قال سبحانه: {قُلْ
إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ
الْعَالَمِينَ. لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ
الْمُسْلِمِينَ}
[الأنعام:162-163].
وبهذا يعلم أن ما يفعله الجهلة من دعاء الأموات والاستغاثة بالأموات،
والنذر لهم والذبح لهم، أن هذا هو الشرك الأكبر، هذا هو عبادة غير الله،
وهذا داخل في قوله جل وعلا: {....وَلَوْ
أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}[الأنعام:88]، وفي قوله سبحانه:{...إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ
عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّار}[المائدة:72]،
وفي قوله عز وجل: {وَلَقَدْ أُوحِيَ
إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ
عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}[الزمر:65]،
وفي قوله سبحانه: {إِنَّ اللّهَ لاَ
يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء...}[النساء:48].
فالواجب: تخليص العبادة لله وحده؛
وأن يُخَصّ بالعبادة من- دعاء وخوف، ورجاء، وتوكل، وذبح، ونذر- وغير هذا
كله لله وحده، والله يقول جل وعلا: {...ادْعُونِي
أَسْتَجِبْ لَكُمْ...}[غافر:60]، ويقول جل
وعلا: {وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا
لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ
الظَّالِمِينَ}[يونس:106] يعني من المشركين،
فالواجب على جميع المكلفين أن يخصّوا الله بالدعاء، وبسائر أنواع العبادة،
ومن الأدب مع الله الإيـمان بأسمائه وصفاته، كما قال تعالى: {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا...}[الأعراف:180]، وأن تثبت أسماؤه وصفاته كما جاءت في كتابه
الكريم، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، وأن يوصف بها على الوجه
اللائق بالله، من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف، ولا تمثيل، بل يجب
إثباتها لله، كما جاءت في القرآن، والسنة الصحيحة، على الوجه اللائق بالله،
من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل، كالاستواء والنـزول، والضّحك
والرضا، والغضب... ونحو ذلك، يجب إثباتها لله، وأنه سبحانه قد استوى على
عرشه استواء يليق بجلاله وعظمته، لا يشابه خلقه في استوائهم، كما أنه
سبحانه يرضى ويغضب، ويرحم ويعطي ويمنع ويضحك، يرحم عباده جل وعلا، ويتكلم،
كل ذلك على الوجه اللائق به سبحانه وتعالى، لا يشبه كلام عباده، ولا يشبه
صفات عباده، يقول جل وعلا: {...لَيْسَ
كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ}[الشوري:11]، ويقول سبحانه: {فَلاَ
تَضْرِبُواْ لِلّهِ الأَمْثَالَ إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ
تَعْلَمُونَ}[النحل:74].
فدعاء غير الله من الأموات، أو الأصنام، أو الكواكب، أو الجن سوء أدب مع
الله، وكفر به سبحانه وتعالى، وهكذا تأويل صفاته، كله من سوء الأدب مع
الله، وهكذا سوء الظن به جل وعلا، كله من سوء الأدب مع الله، فالواجب على
الجميع حسن الظن بالله، والاستقامة على دينه، وإخلاص العبادة له سبحانه
وتعالى، والإيـمان بأسمائه وصفاته، وبكل ما خبّر به رسوله صلى الله عليه
وسلم، هذا هو الواجب على الجميع، وعلى الجميع اتباع القرآن الكريم،
والتّمسك به، والحذر مما يخالفه، مع اتباع السنة وتعظيمها، هذا هو الواجب
على الجميع، اتباع القرآن والسنة وتعظيمها، والحذر مما يخالفهما.
نسأل الله أن يوفق المسلمين جميعاً للفقه في كتابه،
وسنة نبيه، والاستقامة على دينه، والحذر من كل ما يخالف شرعه، إنه سبحانه
وتعالى سميع قريب، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه
وأتباعهم بإحسان.
*لقاء قناة (اقرأ) مع سماحته
بتاريخ 26/10/1419هـ.
أضيفت بتاريخ : 20 - 01 - 2011
[size=12]نقلا عن : موقع الشيخ بن باز رحمه الله
[/size]
