ضع كل ما يدور برأسك عن السحر وعن رؤيتك لمواقع ومنتديات السحر

السحر لا يوجد بعدما سحر الرسول فعندما سحر الرسول أنزل الله المعوذتين
وقال الرسول ليس أحدا من أمتى سوف يسحر بعدي
ثانيا كيف يساعد الشيطان الساحر ؟
يساعد الشيطان الساحر بأنه يطلع إلي السماء و يسمع فيلتقط كلمه و يقسرها بأكثر من جمله
قال الله تعالي(و أنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصادا )
أي أن الشياطين كانوا بيطلعوا إلي السماء و لكن الله قال (الآن) يجد له شهاب يحرقه
و للعلم أنا مش بجيب الكلام ده من عندي فيه شيوخ كتير قالوا الكلام ده و أكتر منه
زي الشيخ خالد الجندي العالم الديني
وراجع الصارم البتار في التصدي للسحرة الأشرار للشيخ وحيد عبد السلام بالي
و الله أعلى و أعلم

السحر ليس حقيقه السحر خيال
((فخيل إليه من سحرهم أنها تسعي))
ويُخيّل إليهم أنهم يملكون وسائل القوّة كافة: إعلاميّة وماديّة ..وغيرها.
حتى إذا دعت الظروف، وأتاحت المناسبات أن يقع سباق معلن يشهده الكافّة، تكشّفت الحقائق، فاتّضح وبانَ القويُّ قوّة حقيقيّة من الضعيف ضعفاً حقيقياً، لكنه كان يوهم الدهماء أنّه يملك ويملك، ويستطيع ويقدر
فالسحر يسحر ما يراه الإنسان و ليس الإنسان نفسه
((فسحروا أعين الناس))

ثانيا
ممكن حضرتك تسمع الفيديو ده
https://www.youtube.com/watch?v=B0ZWJvTXfvc&feature=related
و دا كمان
https://www.youtube.com/watch?v=uUnd9NQrirA&feature=related
ودا كمان
https://www.youtube.com/watch?v=v1DvA_zF9mU&NR=1
ثالثا القصه اللي حضرتك بتتكلم عنها
هي أنه قد يكون مرضا
بدليل أنه يفك السحر دا لو في سحر أكيد هايفكوا بالآيات من القران
((وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين))
أى أنه هناك آيات للشفاء و ليست لشفاء أمراض معينه

رابعا لا تنس فيما معناه أن
السحر لا يوجد بعدما سحر الرسول فعندما سحر الرسول أنزل الله المعوذتين
وقال الرسول ليس أحدا من أمتى سوف يسحر بعدي

أولا أتمنى أن تكون قد رأيت الفيديو و أستفدت منه لأن الشيخ خالد يقول نفس كلامي
و أتى بأحاديث و آيات
"لا طيره و لا نشره و لا تشاؤم "
فالطيره هي التشاؤم و النشره هى حل المربوط و الرسول نفي ذلك
و لاتنس أنه عندما نزلت المعوذتين أبطل السحر و لو حاضرتك بتقول أن فيه سحر يبقي حضرتك بتطعن في القرآن
و كما قلت لك سابقا ان السحر هو نوع من التخيل بمعنى إن الساحر يؤثر علي الشئ نفسه و لكن لا يؤثر عليك
كما قال الله ((فخيل إليه من سحرهم أنها تسعي))
و أرجوا ان تكون قد تفهمت ودعك مما يقولون
ولو لسه السحر موجود حاليا (أي بعدما سحر الرسول ) هاتلي و لو دليل واحد
و متنساش إن أنا جبتلك دليل من الرسول بصحيح البخاري و مينفعش إن الرسول يقول حاجه و حضرتك تجادل
إنما تجادل فقط مع اي بشر عدا الرسول

لأبي يعلى بسند جيد عن ابن مسعود موقوفاً.
وعن عمران بن حصين رضي الله عنه مرفوعاً:
( ليس منا من تَطير أو تُطير له أو تَكهن أو تُكهن له أو سَحر أو سُحر له، ومن أتى كاهناً فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) رواه البراز بإسناد جيد، ورواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن من حديث ابن عباس


يعنى إن أى أحد من المسلمين صدق الساحر أو الكاهن فيما يقول سواء أنه يسحر لفلان أو يستطيع علي أن يسحر فقد كفر بما أنزل علي محمد و هم المعوذتين (الفلق و الناس)

و قد قلت لك سابقا أنه بمجرد نزول المعوذتين أبطل السحر و لو كان لسه فيه سحر يبقي إحنا بنطعن و العياذ بالله في القرآن

مشكوررررين

و عليكم السلام ورحمه الله وبركاته

أولا أخى أحب أن أقول لك أنا لم أنقل شيئا غير الحديث ده
لأبي يعلى بسند جيد عن ابن مسعود موقوفاً.
وعن عمران بن حصين رضي الله عنه مرفوعاً:
( ليس منا من تَطير أو تُطير له أو تَكهن أو تُكهن له أو سَحر أو سُحر له، ومن أتى كاهناً فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) رواه البراز بإسناد جيد، ورواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن من حديث ابن عباس

لأنى مش حافظه جيدا و بعدين اللي رواه الطبري بإسناد حسن من حديث ابن عباس

و هذا الحديث ليس فيه أى إختلاف

و نحن نستعيذ من الشيطان كي نطرده فهو يوسوس الإنسان بالشر والمحرمات

مش علشان السحر لأن أصلا مفيش سحر حاليا




نعم يوجد كفر نسبى

فالكفر نوعان الأول هو أن يكفر بالنعمه أو الجحود مثل أنه مثلا يأتى إلي الكاهن ليعرف الغيب
الثانى هو أن يكفر بشئ في الدين من أساس العقيده مثلا أنه يقول لا يوجد صلاه



أيقدر الساحر أن يجعل الإنسان في صورة الكلب أو الحمار ؟

هو أعجز من ذلك وأضعف من أن يغير خلق الله إن من أبطل ما ركّبه الله وصوره وغيّره فهو شريك لله في خلقه تعالى الله عن ذلك علوّا كبيراولو قدر الساحر على ما وصفت لدفع عن نفسه الهرم والآفة والأمراض

ولو كان هناك سحر لفسد الأرض و من عليها فأنت تعلم أن أغلبيه الناس يكرهون بعضهم لبعض ولماذا أغلبيتهم لايذهبون للساحر بل يقتلون أو يؤجرون ناس و كان الساحر سحر للحكومه علشان متقبضش عليه و كان و كان وكان ......


والدليل القاطع من القرآن الكريم
قال الله تعالى "أفتأتون السحر و أنتم تبصرون " سوره الأنبياء

و عليكم السلام ورحمه الله وبركاته

أولا أخى أنا قلت لك سابقا إنى لم أنقل شيئا غير حديث
ثانيا : أنت لم تأت بآيه تدل علي قولك أن السحر مازال موجود

ثالثا
قال الله تعالى(وأوحينا إلي موسى أن ألق عصاك فإذا هى تلقف ما يأفكون)سوره الأعراف
الإفك هى الكذب
(يأفكون) المقصود هي السحر
الكذب لا حقيقه له
إذا السحر لا حقيقه له (أعقلها)

لا تنس أن رجلا يهوديا كان من حلفاء بني قريظه عمل سحر للرسول و عولج ونزلت
المعوذتين
و عندما نزلت المعوذتين السحر أبطل
و الدليل قول النبي "لا طيره و لا نشره و لا هامه "
و النشره هي فك المعمول والمربوط أي السحر المضاد للسحر
و الرسول نفي ذلك

معذره أخى أنت قلت (وتأكد انى اعلم ما يدور برأسك) فماذا تقصد ؟؟؟

و ياريت بلاش الكتابه بالألوان مره أخري

يبقي إحنا كده عرفنا إن السحر ما هو إلا أن الساحر يؤثر علي الشئ نفسه و لا يؤثر عليك
لإن الله تعالي قال
((فسحروا أعين الناس))

أي أنهم لم يسحروا الأشخاص نفسهم بل إنهم سحروا حاسه الإبصار و يخيل لهم أو كما نقول
بيتهيألوا
قال الله
((فخيل إليه من سحرهم أنها تسعي))

و كما إني جبتلك إن السحر إفك و الإفك هو الكذب و الكذب هو الذي لا حقيقه له
قال تعالي
(وأوحينا إلي موسى أن ألق عصاك فإذا هى تلقف ما يأفكون)

بس فيه ملحوظه الكلام ده كله كان قبل الرسول

يبقى نطلع من الكلام ده إن السحر (قبل الرسول ) كان ما هو إلا تخيل لك و لكن لا يضرك و لا حقيقه له
و قبل ما أكمل الكلام
هل حضرتك متفق معي في اللي قولته ده و لا ؟

السحر اللي حضرتك بتقول عليه لم يثبت إنه يوجد عند المسلمين بعد ما سحر الرسول
(عن عائشة قالت سحر النبي صلى الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الأعصم حتى كان النبي صلى الله عليه وسلم يخيل إليه أنه يفعل الشىء ولا يفعله)

و خلي بالك إنها قالت أن الرسول ( يخيل إليه أنه يفعل الشىء ولا يفعله) أي أن السحر كان يخيل إليه وهذا ما أريد توضيحه
فعولج و نزلت المعوذتين
و الدليل قلت لك سابقا
"لا طيره و لا نشره و لا تشاؤم " و أنا شرحت لك هذا الكلام سابقا
و هذا الحديث صحيح لأننى سمعت عالم من علماء الأزهر يقول ذلك

معذره اخى لتأخر الرد حيث أنه كانت هناك مشاكل

لا يوجد أخى آيه ولكن لا توجد أيضا آيه تدل علي أن الساحر يستطيع أن يؤثر علي
الناس لكن توجد آيات تدل علي ان الساحر يخيل للإنسان و ده يعتبرش السحر اللي حضرتك تقصده و لا يوجد سحر ثبت في العالم الإسلامي بعد نزول المعوذتين

و لو فيه دليل من القرآن يدل علي وجود السحر بعد نزول المعوذتين فتفضل به
و لا يوجد ساحر يقدر يؤثر علي بشر

آيات الرقيه الشرعيه
ليست للسحر و انما للشفاء من الأمراض و من الحسد

و قال رسول الله صلي الله عليه و سلم
"خير الدواء القرآن "

و مما لا شك فيه إن آيات الله تشفي أي مرض و اللي حضرتك بتقول عليه إن واحد يهيئ له حاجات ده مرض نفسي بدليل إن فيه ناس في مستشفيات الأمراض العقليه(المجانين)
و إلا كنا قولنا علي الناس دي إنهم اتسحرلهم
و أجبلك دليل كمان
حاجه بسيطه خالص بتتاخد في الصيدليات الشباب بيشتروها بتاعه هلوسه و يتهيألوا حاجات برده
هل معنى كده إن الصيدلانى اللي عمل البرشام ساحر ؟؟؟

معذره أخى أنا لم أفهم قصدك
ممكن توضيح أكثر