عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم إن زنت الثانية فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم إن زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه التثريب التوبيخ
الشرح
ذكر المؤلف رحمه الله تعالى # فيما نقله عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها الحد ولا يثرب والأمة هي المملوكة التي تباع وتشترى # فإذا زنت فليجلدها الحد وحد الأمة نصف حد الحرة كما قال تعالى فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب والحرة إذا كانت بكرا وزنت تجلد مائة جلدة وتغرب سنة والأمة نصف ذلك يعني خمسين جلدة وأما تغريبها ففي ذلك قولان للعلماء منهم من قال تغرب نصف سنة ومنهم من قال إنها لا تغرب لأنه قد تعلق بها حق السيد ثم إن زنت الثانية فليجلدها الحد ولا يثرب ثم إن زنت يعني في الثالثة أو الرابعة فليبعها ولو بحبل من شعر يعني ولا يبقيها لأنه لا خير فيها ففي هذا دليل على أن السيد يقيم الحد على مملوكه وأما غير السيد فلا يقيم الحد
عدل سابقا من قبل اعصار في الثلاثاء 7 سبتمبر 2010 - 13:21 عدل 1 مرات
الشرح
ذكر المؤلف رحمه الله تعالى # فيما نقله عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها الحد ولا يثرب والأمة هي المملوكة التي تباع وتشترى # فإذا زنت فليجلدها الحد وحد الأمة نصف حد الحرة كما قال تعالى فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب والحرة إذا كانت بكرا وزنت تجلد مائة جلدة وتغرب سنة والأمة نصف ذلك يعني خمسين جلدة وأما تغريبها ففي ذلك قولان للعلماء منهم من قال تغرب نصف سنة ومنهم من قال إنها لا تغرب لأنه قد تعلق بها حق السيد ثم إن زنت الثانية فليجلدها الحد ولا يثرب ثم إن زنت يعني في الثالثة أو الرابعة فليبعها ولو بحبل من شعر يعني ولا يبقيها لأنه لا خير فيها ففي هذا دليل على أن السيد يقيم الحد على مملوكه وأما غير السيد فلا يقيم الحد
عدل سابقا من قبل اعصار في الثلاثاء 7 سبتمبر 2010 - 13:21 عدل 1 مرات
