ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ -:
)) ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻬﻢ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ((
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺍﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺍﺟﻤﻴﻦ ﻭﺑﻌﺪ :
ﻓﻬﺬﻩ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻳﺴﻴﺮﻩ ﺩﻭﻧﺘﻬﺎ ﻭﻗﻴﺪﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺻﻔﺎﺕ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺴﻌﺪﺍﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻬﻢ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﻳﻨﺎﺩﻭﻥ ﻣﻨﻬﺎ , ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺣﺎﻓﺰ ﻟﻨﺎ ﻟﻄﻠﺐ ﺍﻷﺛﺮ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭﺗﻠﻤﺲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﻮﺻﻞ ﻟﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺟﻨﺎﻧﻪ .
ﺃﺳﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺃﻥ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﻣﻤﻦ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ .
ﻭﺃﺳﻌﺪ ﻭﺃﺷﺮﻑ ﺑﻤﻮﺍﻓﺎﺗﻲ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻄﺄ ﻭﺍﻟﻮﻫﻢ .
ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭ
ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻬﻢ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ
ﺃﻭﻻ : ﻋﺪﺩ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ :
- ﻫﻲ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ " ﻓُﺘِﺤَﺖْ ﻟَﻪُ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏُ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺍﻟﺜَّﻤَﺎﻧِﻴَﺔُ " ، ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﺄﺗﻲ ﻣﻌﻨﺎ .
ﺛﺎﻧﻴﺎ : ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ :
ﺍﺟﺘﻬﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺃﺳﻤﺎﺋﻬﺎ ،ﻓﺄﻭﺻﻠﻬﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺑﺎﺑﺎ ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻬﻤﻨﺎ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻣﺎﺟﺎﺀﺕ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ ،
ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻭﻝ : ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ ،ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ، ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ : ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺮﻳﺎﻥ ، ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ : ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ، ﻟﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ : " ﻣﻦ ﺃﻧﻔﻖ ﺯﻭﺟﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﻮﺩﻱ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ : ﻳﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﺬﺍ ﺧﻴﺮٌ ؛ ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺩُﻋﻲ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺩُﻋﻲ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﺩﻋﻲ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺮﻳﺎﻥ ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﺩﻋﻲ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ " . ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ : ﺑﺄﺑﻲ ﺃﻧﺖ ﻭﺃﻣﻲ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ! ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺩُﻋﻲ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ﻣﻦ ﺿﺮﻭﺭﺓ ؛ ﻓﻬﻞ ﻳﺪﻋﻰ ﺃﺣﺪٌ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ﻛﻠﻬﺎ ؟ ! ﻗﺎﻝ : " ﻧﻌﻢ ! ﻭﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻨﻬﻢ " .. ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ : ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻳﻤﻦ ، : ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ، ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ : " ... ﻓﻴﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ! ﺃﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻚ ﻣﻦ ﻻ ﺣﺴﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻳﻤﻦ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ، ﻭﻫﻢ ﺷﺮﻛﺎﺀ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻮﻯ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ... " ، ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ : ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ، ﺣﺪﻳﺚ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ ، ﺃﻥَّ ﺃﺑﺎﻩ ﺩﻓﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﺨﺪﻣﻪ ، ﻗﺎﻝ : ﻓﻤﺮَّ ﺑﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻭﻗﺪ ﺻﻠﻴﺖ ، ﻓﻀﺮﺑﻨﻲ ﺑﺮﺟﻠﻪ ، ﻭﻗﺎﻝ : " ﺃﻻ ﺃﺩﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺏ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ؟ " . ﻓﻘﻠﺖ : ﺑﻠﻰ ! . ﻗﺎﻝ : " ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ 1]" ] ، ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ : ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ، ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ : ﻣﺎ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻓﻲ ﺳﻨﻨﻪ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﺭ ﺩﺍﺀ ﻗﺎﻝ : ﺃﻥَّ ﺭﺟﻼً ﺃﺗﺎﻩ ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺇﻥَّ ﻟﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓ ، ﻭﺇﻥَّ ﺃﻣﻲ ﺗﺄﻣﺮﻧﻲ ﺑﻄﻼﻗﻬﺎ . ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺪﺭ ﺩﺍﺀ : ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻘﻮﻝ : " ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﺃﻭﺳﻂ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ، ﻓﺈﻥ ﺷﺌﺖ ﻓﺄﺿﻊ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺃﻭ ﺃﺣﻔﻈﻪ " ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺳﻔﻴﺎﻥ : ﺇﻥَّ ﺃﻣﻲ ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻗﺎﻝ : ﺃﺑﻲ . ﻭﻫﺬﺍ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ . ﺍﻫـ ..
ﺛﺎﻟﺜﺎ : ﻟﻄﻴﻔﺔ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ : " ﻭﺗﺄﻣﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ : " ﺟَﻨَّﺎﺕِ ﻋَﺪْﻥٍ ﻣُﻔَﺘَّﺤَﺔً ﻟَﻬُﻢُ ﺍﻷَﺑْﻮَﺍﺏُ ﻣُﺘَّﻜِﺌِﻴﻦَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺑِﻔَﺎﻛِﻬَﺔٍ ﻛَﺜِﻴﺮَﺓٍ ﻭَﺷَﺮَﺍﺏٍ " ﻛﻴﻒ ﺗﺠﺪ ﺗﺤﺘﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺑﺪﻳﻌﺎ ، ﻭﻫﻮ ﺃﻧﻬﻢ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻠﻮﺍ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻟﻢ ﺗﻐﻠﻖ ﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ، ﺑﻞ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻔﺘﺤﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ،ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻓﺈﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺘﻴﺢ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ﻟﻬﻢ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺗﺼﺮﻓﻬﻢ ﻭﺫﻫﺎﺑﻬﻢ ﻭﺇﻳﺎﺑﻬﻢ ﻭﺗﺒﻮﺋﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺷﺎﺅﺍ ﻭﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ ، ﺑﺎﻟﺘﺤﻒ ﻭﺍﻷﻟﻄﺎﻑ ﻣﻦ ﺭﺑﻬﻢ ﻭﺩﺧﻮﻝ ﻣﺎ ﻳﺴﺮﻫﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ ، ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺩﺍﺭ ﺃﻣﻦ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻏﻠﻖ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ، ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺤﺘﺠﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ "
ﺭﺍﺑﻌﺎ : ﻣﺘﻰ ﺗﻔﺘﺢ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ :
- ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ " ﺇِﺫَﺍ ﺩَﺧَﻞَ ﺷَﻬْﺮُ ﺭَﻣَﻀَﺎﻥَ ﻓُﺘِّﺤَﺖْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏُ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﻭَﻏُﻠِّﻘَﺖْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏُ ﺟَﻬَﻨَّﻢَ ﻭَﺳُﻠْﺴِﻠَﺖِ ﺍﻟﺸَّﻴَﺎﻃِﻴﻦُ 0" [ 2 ]
- ﻳﻮﻣﺎ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻰ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻰِّ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗَﺎﻝَ « ﺗُﻔْﺘَﺢُ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏُ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻛُﻞَّ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﺛْﻨَﻴْﻦِ ﻭَﺧَﻤِﻴﺲٍ ﻓَﻴُﻐْﻔَﺮُ ﻓِﻰ ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟْﻴَﻮْﻣَﻴْﻦِ ﻟِﻜُﻞِّ ﻋَﺒْﺪٍ ﻻَ ﻳُﺸْﺮِﻙُ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﺇِﻻَّ ﻣَﻦْ ﺑَﻴْﻨَﻪُ ﻭَﺑَﻴْﻦَ ﺃَﺧِﻴﻪِ ﺷَﺤْﻨَﺎﺀُ ﻓَﻴُﻘَﺎﻝُ ﺃَﻧْﻈِﺮُﻭﺍ ﻫَﺬَﻳْﻦِ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺼْﻄَﻠِﺤَﺎ 3]" ] .
ﺧﺎﻣﺴﺎ : ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻪ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ :
ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻫﻮ ﺣﺒﻴﺒﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺃﺗﻢ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ " ﺁﺗﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﺄﺳﺘﻔﺘﺢ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﺨﺎﺯﻥ ﻣﻦ ﺃﻧﺖ ؟ ﻓﺄﻗﻮﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺑﻚ ﺃﻣﺮﺕ ﻻ ﺃﻓﺘﺢ ﻷﺣﺪ ﻗﺒﻠﻚ .
ﺳﺎﺩﺳﺎ : ﺳﻌﻪ ﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ :
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ : " ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ " ﺇﻥ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﺍﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺭﻉ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻟﻜﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻜﺔ ﻭﻫﺠﺮﺍ ، ﺃﻭﻫﺠﺮ ﻭﻣﻜﺔ " ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﻭﺍﻳﺔ " ﻛﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻜﺔ ﻭﺣﻤﻴﺮ ﺃﻭ ﻛﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻜﺔ ﻭﺑﺼﺮﻯ " ، ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ ﻗﺎﻝ ﺧﻄﺒﻨﺎ ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ ﻏﺰﻭﺍﻥ ﻓﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ ... ﻭﻟﻘﺪ ﺫﻛﺮ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻣﺼﺮﺍﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﺴﻴﺮﺓ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻭﻟﻴﺄﺗﻴﻦّ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻮﻡ ﻭﻫﻮ ﻛﻈﻴﻆ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﺣﺎﻡ " ﻓﻬﺬﺍ ﻣﻮﻗﻮﻑ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺮﻓﻮﻉ ، ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ ﻟﻪ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺑﺎﺏ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ ﻭﻟﻌﻠﻪ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻋﻈﻢ ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ ﻟﻬﻢ ﺫﻟﻚ ﻏﻴﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻟﻢ ﻳﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻡ "...
ﺛﺎﻣﻨﺎ : ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﺠﻨﺔ :
-1 ﻗﻴﻞ ﻟﻮﻫﺐ ﺑﻦ ﻣﻨﺒﻪ : " ﺃﻟﻴﺲ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ : ﺑﻠﻰ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺇﻻ ﻭﻟﻪ ﺃﺳﻨﺎﻥ ﻓﺈﻥ ﺃﺗﻴﺖ ﺑﻤﻔﺘﺎﺡ ﻟﻪ ﺃﺳﻨﺎﻥ ﻓﺘﺢ ﻟﻚ ﻭﺇﻻ ﻟﻢ ﻳﻔﺘﺢ 0" [ 4 ] ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ : " ﻭﻗﺪ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻟﻜﻞ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻣﻔﺘﺎﺣﺎ ﻳﻔﺘﺢ ﺑﻪ ﻓﺠﻌﻞ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺼﻼﺓ : ﺍﻟﻄﻬﻮﺭ ،ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ": ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ " ، ﻭﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺤﺞ : ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ ،ﻭﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺒﺮ : ﺍﻟﺼﺪﻕ ،ﻭﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺠﻨﺔ : ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ، ﻭﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻌﻠﻢ : ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ،ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻹﺻﻐﺎﺀ .. ، "
-2 ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ »" ﺇِﻥَّ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺗَﺤْﺖَ ﻇِﻼَﻝِ ﺍﻟﺴُّﻴُﻮﻑِ [ 5 ] ."« ﻭﻗﺎﻝ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺷﺠﺮﺓ : " ﺍﻟﺴﻴﻮﻑ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﺠﻨﺔ 6]". ] ..
ﺗﺎﺳﻌﺎ : ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻪ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ
ﺳﻮﻑ ﺃﻭﺭﺩﻫﻢ ﺇﺟﻤﺎﻻ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺳﺄﺫﻛﺮ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺑﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﻭﺃﻟﻔﺎﻇﻬﺎ ﻭﺃﺣﺎﻭﻝ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺷﻴﺔ :
- ﻣَﺎ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺃَﺣَﺪٍ ﻳَﺘَﻮَﺿَّﺄُ ﻓَﻴُﺒْﻠِﻎُ - ﺃَﻭْ ﻓَﻴُﺴْﺒِﻎُ - ﺍﻟْﻮُﺿُﻮﺀَ ﺛُﻢَّ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﺃﻭ ﻣَﻦْ ﺗَﻮَﺿَّﺄَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻻَ ﺷَﺮِﻳﻚَ ﻟَﻪُ ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ .
- ﻣَﻦْ ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻻَ ﺷَﺮِﻳﻚَ ﻟَﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﻋِﻴﺴَﻰ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﺑْﻦُ ﺃَﻣَﺘِﻪِ ﻭَﻛَﻠِﻤَﺘُﻪُ ﺃَﻟْﻘَﺎﻫَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﺮْﻳَﻢَ ﻭَﺭُﻭﺡٌ ﻣِﻨْﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﺣَﻖٌّ ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺎﺭَ ﺣَﻖٌّ .
- ﻣَﻦْ ﺃَﻧْﻔَﻖَ ﺯَﻭْﺟَﻴْﻦِ ﻓِﻲ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠﻪِ
- ﻣَﻦْ ﻋَﺒَﺪَ ﺍﻟﻠﻪَ ﻟَﺎ ﻳُﺸْﺮِﻙُ ﺑِﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻓَﺄَﻗَﺎﻡَ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ، ﻭَﺁﺗَﻰ ﺍﻟﺰَّﻛَﺎﺓَ، ﻭَﺳَﻤِﻊَ ﻭَﺃَﻃَﺎﻉَ .
- ﻣَﺎ ﻣِﻦْ ﻋَﺒْﺪٍ ﻳَﻤُﻮﺕُ ﻟَﻪُ ﺛَﻠَﺎﺛَﺔٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﻟَﺪِ، ﻟَﻢْ ﻳَﺒْﻠُﻐُﻮﺍ ﺍﻟْﺤِﻨْﺚَ .
- ﻣﻦ ﻟﻘﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺸﺮﻙ ﺑﻪ ﺷﻴﺌﺎً، ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻨﺪَّ ﺑﺪﻡ ﺣﺮﺍﻡ .
- ﺇﺫﺍ ﺻﻠﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺧﻤﺴﻬﺎ ﻭﺻﺎﻣﺖ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭﺣﺼﻨﺖ ﻓﺮﺟﻬﺎ ﻭﺃﻃﺎﻋﺖ ﺑﻌﻠﻬﺎ .
- ﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻭﻳﺼﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﻳﺠﺘﻨﺐ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﺍﻟﺴﺒﻊ .
ﻭﺳﻮﻑ ﺃﺳﻮﻕ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺗﻔﺼﻴﻼ ﻭﺟﻌﻠﺖ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻀﻌﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺷﻴﺔ ﻭﻫﻮ ﻭﻫﻢ ﺟﺪﺍ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻴﻪ .
-1 ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ": ﻣَﺎ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺃَﺣَﺪٍ ﻳَﺘَﻮَﺿَّﺄُ ﻓَﻴُﺒْﻠِﻎُ - ﺃَﻭْ ﻓَﻴُﺴْﺒِﻎُ - ﺍﻟْﻮُﺿُﻮﺀَ ﺛُﻢَّ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﺇِﻻَّ ﻓُﺘِﺤَﺖْ ﻟَﻪُ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏُ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺍﻟﺜَّﻤَﺎﻧِﻴَﺔُ ﻳَﺪْﺧُﻞُ ﻣِﻦْ ﺃَﻳِّﻬَﺎ ﺷَﺎﺀَ ." ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻟﻤﺴﻠﻢ " ﻣَﻦْ ﺗَﻮَﺿَّﺄَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻻَ ﺷَﺮِﻳﻚَ ﻟَﻪُ ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ."
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺴﻌﺪ : ﻛﻼ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺘﺎﻥ ﺛﺎﺑﺘﺔ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻗﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻓﻠﻪ ﺫﻟﻚ ، ﻭﺇﻥ ﺃﺗﻰ ﺑﻬﺬﺍ ﻣﺮﺓ، ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﺧﺮﻯ ﻓﻬﻮ ﺣﺴﻦ .
-2 ﻋﻦ ﻋُﺒَﺎﺩَﺓُ ﺑْﻦُ ﺍﻟﺼَّﺎﻣِﺖِ ﻗَﺎﻝَ ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - « ﻣَﻦْ ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻻَ ﺷَﺮِﻳﻚَ ﻟَﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﻋِﻴﺴَﻰ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﺑْﻦُ ﺃَﻣَﺘِﻪِ ﻭَﻛَﻠِﻤَﺘُﻪُ ﺃَﻟْﻘَﺎﻫَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﺮْﻳَﻢَ ﻭَﺭُﻭﺡٌ ﻣِﻨْﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﺣَﻖٌّ ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺎﺭَ ﺣَﻖٌّ ﺃَﺩْﺧَﻠَﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣِﻦْ ﺃَﻯِّ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺍﻟﺜَّﻤَﺎﻧِﻴَﺔِ ﺷَﺎﺀَ » . [ 7 ]
-3 ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﺃَﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ : " ﻣَﻦْ ﺃَﻧْﻔَﻖَ ﺯَﻭْﺟَﻴْﻦِ ﻓِﻲ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠﻪِ ﻧُﻮﺩِﻱَ ﻣِﻦْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻳَﺎ ﻋَﺒْﺪَ ﺍﻟﻠﻪِ ﻫَﺬَﺍ ﺧَﻴْﺮٌ ﻓَﻤَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻞِ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓِ ﺩُﻋِﻲَ ﻣِﻦْ ﺑَﺎﺏِ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓِ ﻭَﻣَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻞِ ﺍﻟْﺠِﻬَﺎﺩِ ﺩُﻋِﻲَ ﻣِﻦْ ﺑَﺎﺏِ ﺍﻟْﺠِﻬَﺎﺩِ ﻭَﻣَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻞِ ﺍﻟﺼِّﻴَﺎﻡِ ﺩُﻋِﻲَ ﻣِﻦْ ﺑَﺎﺏِ ﺍﻟﺮَّﻳَّﺎﻥِ ﻭَﻣَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻞِ ﺍﻟﺼَّﺪَﻗَﺔِ ﺩُﻋِﻲَ ﻣِﻦْ ﺑَﺎﺏِ ﺍﻟﺼَّﺪَﻗَﺔِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺑَﻜْﺮٍ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﺑِﺄَﺑِﻲ ﺃَﻧْﺖَ ﻭَﺃُﻣِّﻲ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﻣَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﻦْ ﺩُﻋِﻲَ ﻣِﻦْ ﺗِﻠْﻚَ ﺍﻟْﺄَﺑْﻮَﺍﺏِ ﻣِﻦْ ﺿَﺮُﻭﺭَﺓٍ ﻓَﻬَﻞْ ﻳُﺪْﻋَﻰ ﺃَﺣَﺪٌ ﻣِﻦْ ﺗِﻠْﻚَ ﺍﻟْﺄَﺑْﻮَﺍﺏِ ﻛُﻠِّﻬَﺎ ﻗَﺎﻝَ ﻧَﻌَﻢْ ﻭَﺃَﺭْﺟُﻮ ﺃَﻥْ ﺗَﻜُﻮﻥَ ﻣِﻨْﻬُﻢْ 0"
4 - ﻋﻦ ﺻﻌﺼﻌﺔ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻗﺎﻝ ﻟﻘﻴﺖ ﺃﺑﺎ ﺫﺭ ﻗﺎﻝ ﻗﻠﺖ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻢ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ : " ﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﻨﻔﻖ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎﻝ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﺍﺳﺘﻘﺒﻠﺘﻪ ﺣﺠﺒﺔ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻛﻠﻬﻢ ﻳﺪﻋﻮﻩ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻗﻠﺖ ﻭﻛﻴﻒ ﺫﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺇﺑﻼ ﻓﺒﻌﻴﺮﻳﻦ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻘﺮﺍ ﻓﺒﻘﺮﺗﻴﻦ 8]" ]
- ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ : ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﻥ ﻛﺜﻮﺑﻴﻦ ﺃﻭﺩﺭﻫﻤﻴﻦ ، ﺃﻭ ﺷﺎﺗﻴﻦ ،ﻭﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﺃﻧﻪ ﺯﻭﺟﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﻭﺍﺣﺪ . ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻷﻗﺮﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ : ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﻪ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻬﻮ ﺃﻭﻟﻰ [ 9 ] .
-5 ﻋَﻦْ ﻋُﺒَﺎﺩَ ﺓَ ﺑْﻦِ ﺍﻟﺼَّﺎﻣِﺖِ، ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ : " ﻣَﻦْ ﻋَﺒَﺪَ ﺍﻟﻠﻪَ ﻟَﺎ ﻳُﺸْﺮِﻙُ ﺑِﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻓَﺄَﻗَﺎﻡَ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ، ﻭَﺁﺗَﻰ ﺍﻟﺰَّﻛَﺎﺓَ، ﻭَﺳَﻤِﻊَ ﻭَﺃَﻃَﺎﻉَ، ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟﻠﻪَ ﻳُﺪْﺧِﻠُﻪُ ﻣِﻦْ ﺃَﻱِّ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺷَﺎﺀَ، ﻭَﻟَﻬَﺎ ﺛَﻤَﺎﻧِﻴَﺔُ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏٍ، ﻭَﻣَﻦْ ﻋَﺒَﺪَ ﺍﻟﻠﻪَ ﻟَﺎ ﻳُﺸْﺮِﻙُ ﺑِﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﺃَﻗَﺎﻡَ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ، ﻭَﺁﺗَﻰ ﺍﻟﺰَّﻛَﺎﺓَ، ﻭَﺳَﻤِﻊَ ﻭَﻋَﺼَﻰ، ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟﻠﻪَ ﻣِﻦْ ﺃَﻣْﺮِﻩِ ﺑِﺎﻟْﺨِﻴَﺎﺭِ ﺇِﻥْ ﺷَﺎﺀَ ﺭَﺣِﻤَﻪُ، ﻭَﺇِﻥْ ﺷَﺎﺀَ ﻋَﺬَّﺑَﻪُ " [ 10 ] .
-6 ﻋﻦ ﻋﻨُﺘْﺒَﺔَ ﺑْﻦَ ﻋَﺒْﺪٍ ﺍﻟﺴُّﻠَﻤِﻲَّ ﺃَﻧَّﻪُ ﺳَﻤِﻊَ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﻘُﻮﻝُ : " ﻣَﺎ ﻣِﻦْ ﻋَﺒْﺪٍ ﻳَﻤُﻮﺕُ ﻟَﻪُ ﺛَﻠَﺎﺛَﺔٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﻟَﺪِ، ﻟَﻢْ ﻳَﺒْﻠُﻐُﻮﺍ ﺍﻟْﺤِﻨْﺚَ ، ﺇِﻟَّﺎ ﺗَﻠَﻘَّﻮْﻩُ ﻣِﻦْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺍﻟﺜَّﻤَﺎﻧِﻴَﺔِ، ﻣِﻦْ ﺃَﻳِّﻬَﺎ ﺷَﺎﺀَ ﺩَﺧَﻞَ [ "[11
- ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ : ﻭﺧﺺ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻔﻘﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻋﻈﻢ ﻭﺍﻟﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﺷﺪ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻟﻪ ﺃﻭﻓﺮ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﻤﻦ ﺑﻠﻎ ﺍﻟﺤﻨﺚ ﻻ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻤﻦ ﻓﻘﺪﻩ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻓﻘﺪ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺃﺟﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ .
-7 ﻋَﻦْ ﻋُﻘْﺒَﺔَ ﺑْﻦِ ﻋَﺎﻣِﺮٍ ﺍﻟْﺠُﻬَﻨِﻲِّ ﻗَﺎﻝَ ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ " ﻣﻦ ﻟﻘﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺸﺮﻙ ﺑﻪ ﺷﻴﺌﺎً، ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻨﺪَّ ﺑﺪﻡ ﺣﺮﺍﻡ، ﺇِﻟَّﺎ ﺩَﺧَﻞَ ﻣِﻦْ ﺃَﻱِّ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺷَﺎﺀَ 12]" ]
-8 ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ : ( ﺇﺫﺍ ﺻﻠﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺧﻤﺴﻬﺎ ﻭﺻﺎﻣﺖ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭﺣﺼﻨﺖ ﻓﺮﺟﻬﺎ ﻭﺃﻃﺎﻋﺖ ﺑﻌﻠﻬﺎ ﺩﺧﻠﺖ ﻣﻦ ﺃﻱ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺷﺎﺀﺕ ) [ 13 ] . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺴﻌﺪ : ﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﺛﺎﺑﺖ .
-9 ﻋﻦ ﺻﻬﻴﺐ ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻭﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﻳﻘﻮﻻﻥ ﺧﻄﺒﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻳﻮﻣﺎ ﻓﻘﺎﻝ : " ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﺛﻢ ﺃﻛﺐ ﻓﺄﻛﺐ ﻛﻞ ﺭﺟﻞ ﻣﻨﺎ ﻳﺒﻜﻲ ﻻ ﻧﺪﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺫﺍ ﺣﻠﻒ ﺛﻢ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ ﺍﻟﺒﺸﺮﻯ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﻤﺮ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻭﻳﺼﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﻳﺠﺘﻨﺐ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺇﻻ ﻓﺘﺤﺖ ﻟﻪ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ ﺍﺩﺧﻞ ﺑﺴﻼﻡ 14]" ]
ﺗﻤﺖ ﺑﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﻓﻀﻠﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ -:
)) ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻬﻢ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ((
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺍﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺍﺟﻤﻴﻦ ﻭﺑﻌﺪ :
ﻓﻬﺬﻩ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻳﺴﻴﺮﻩ ﺩﻭﻧﺘﻬﺎ ﻭﻗﻴﺪﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺻﻔﺎﺕ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺴﻌﺪﺍﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻬﻢ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻭﻳﻨﺎﺩﻭﻥ ﻣﻨﻬﺎ , ﻟﻌﻠﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺣﺎﻓﺰ ﻟﻨﺎ ﻟﻄﻠﺐ ﺍﻷﺛﺮ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭﺗﻠﻤﺲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﻮﺻﻞ ﻟﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺟﻨﺎﻧﻪ .
ﺃﺳﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺃﻥ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺼﺪﻕ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﻣﻤﻦ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ .
ﻭﺃﺳﻌﺪ ﻭﺃﺷﺮﻑ ﺑﻤﻮﺍﻓﺎﺗﻲ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻄﺄ ﻭﺍﻟﻮﻫﻢ .
ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭ
ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻬﻢ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ
ﺃﻭﻻ : ﻋﺪﺩ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ :
- ﻫﻲ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ " ﻓُﺘِﺤَﺖْ ﻟَﻪُ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏُ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺍﻟﺜَّﻤَﺎﻧِﻴَﺔُ " ، ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﺄﺗﻲ ﻣﻌﻨﺎ .
ﺛﺎﻧﻴﺎ : ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ :
ﺍﺟﺘﻬﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﺘﺒﻌﻬﺎ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺃﺳﻤﺎﺋﻬﺎ ،ﻓﺄﻭﺻﻠﻬﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺑﺎﺑﺎ ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻬﻤﻨﺎ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻣﺎﺟﺎﺀﺕ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ ،
ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻭﻝ : ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ ،ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ، ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ : ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺮﻳﺎﻥ ، ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ : ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ، ﻟﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ : " ﻣﻦ ﺃﻧﻔﻖ ﺯﻭﺟﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﻮﺩﻱ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ : ﻳﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﺬﺍ ﺧﻴﺮٌ ؛ ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺩُﻋﻲ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺩُﻋﻲ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﺩﻋﻲ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺮﻳﺎﻥ ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ ﺩﻋﻲ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ " . ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ : ﺑﺄﺑﻲ ﺃﻧﺖ ﻭﺃﻣﻲ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ! ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺩُﻋﻲ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ﻣﻦ ﺿﺮﻭﺭﺓ ؛ ﻓﻬﻞ ﻳﺪﻋﻰ ﺃﺣﺪٌ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ﻛﻠﻬﺎ ؟ ! ﻗﺎﻝ : " ﻧﻌﻢ ! ﻭﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻨﻬﻢ " .. ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ : ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻳﻤﻦ ، : ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ، ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ : " ... ﻓﻴﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ! ﺃﺩﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻚ ﻣﻦ ﻻ ﺣﺴﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻳﻤﻦ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ، ﻭﻫﻢ ﺷﺮﻛﺎﺀ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻮﻯ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ... " ، ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ : ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ، ﺣﺪﻳﺚ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ ، ﺃﻥَّ ﺃﺑﺎﻩ ﺩﻓﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﺨﺪﻣﻪ ، ﻗﺎﻝ : ﻓﻤﺮَّ ﺑﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻭﻗﺪ ﺻﻠﻴﺖ ، ﻓﻀﺮﺑﻨﻲ ﺑﺮﺟﻠﻪ ، ﻭﻗﺎﻝ : " ﺃﻻ ﺃﺩﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺏ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ؟ " . ﻓﻘﻠﺖ : ﺑﻠﻰ ! . ﻗﺎﻝ : " ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ 1]" ] ، ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ : ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ، ﻭﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ : ﻣﺎ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻓﻲ ﺳﻨﻨﻪ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﺭ ﺩﺍﺀ ﻗﺎﻝ : ﺃﻥَّ ﺭﺟﻼً ﺃﺗﺎﻩ ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺇﻥَّ ﻟﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓ ، ﻭﺇﻥَّ ﺃﻣﻲ ﺗﺄﻣﺮﻧﻲ ﺑﻄﻼﻗﻬﺎ . ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺪﺭ ﺩﺍﺀ : ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻘﻮﻝ : " ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﺃﻭﺳﻂ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ، ﻓﺈﻥ ﺷﺌﺖ ﻓﺄﺿﻊ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺃﻭ ﺃﺣﻔﻈﻪ " ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺳﻔﻴﺎﻥ : ﺇﻥَّ ﺃﻣﻲ ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻗﺎﻝ : ﺃﺑﻲ . ﻭﻫﺬﺍ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ ﺻﺤﻴﺢ . ﺍﻫـ ..
ﺛﺎﻟﺜﺎ : ﻟﻄﻴﻔﺔ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ : " ﻭﺗﺄﻣﻞ ﻗﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ : " ﺟَﻨَّﺎﺕِ ﻋَﺪْﻥٍ ﻣُﻔَﺘَّﺤَﺔً ﻟَﻬُﻢُ ﺍﻷَﺑْﻮَﺍﺏُ ﻣُﺘَّﻜِﺌِﻴﻦَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺑِﻔَﺎﻛِﻬَﺔٍ ﻛَﺜِﻴﺮَﺓٍ ﻭَﺷَﺮَﺍﺏٍ " ﻛﻴﻒ ﺗﺠﺪ ﺗﺤﺘﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺑﺪﻳﻌﺎ ، ﻭﻫﻮ ﺃﻧﻬﻢ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻠﻮﺍ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻟﻢ ﺗﻐﻠﻖ ﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ، ﺑﻞ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻔﺘﺤﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ،ﻭﺃﻳﻀﺎ ﻓﺈﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺘﻴﺢ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ﻟﻬﻢ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺗﺼﺮﻓﻬﻢ ﻭﺫﻫﺎﺑﻬﻢ ﻭﺇﻳﺎﺑﻬﻢ ﻭﺗﺒﻮﺋﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺷﺎﺅﺍ ﻭﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ ، ﺑﺎﻟﺘﺤﻒ ﻭﺍﻷﻟﻄﺎﻑ ﻣﻦ ﺭﺑﻬﻢ ﻭﺩﺧﻮﻝ ﻣﺎ ﻳﺴﺮﻫﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ ، ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺇﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺩﺍﺭ ﺃﻣﻦ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻏﻠﻖ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ، ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺤﺘﺠﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ "
ﺭﺍﺑﻌﺎ : ﻣﺘﻰ ﺗﻔﺘﺢ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ :
- ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ " ﺇِﺫَﺍ ﺩَﺧَﻞَ ﺷَﻬْﺮُ ﺭَﻣَﻀَﺎﻥَ ﻓُﺘِّﺤَﺖْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏُ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﻭَﻏُﻠِّﻘَﺖْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏُ ﺟَﻬَﻨَّﻢَ ﻭَﺳُﻠْﺴِﻠَﺖِ ﺍﻟﺸَّﻴَﺎﻃِﻴﻦُ 0" [ 2 ]
- ﻳﻮﻣﺎ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻰ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻰِّ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗَﺎﻝَ « ﺗُﻔْﺘَﺢُ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏُ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻛُﻞَّ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﺛْﻨَﻴْﻦِ ﻭَﺧَﻤِﻴﺲٍ ﻓَﻴُﻐْﻔَﺮُ ﻓِﻰ ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟْﻴَﻮْﻣَﻴْﻦِ ﻟِﻜُﻞِّ ﻋَﺒْﺪٍ ﻻَ ﻳُﺸْﺮِﻙُ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﺇِﻻَّ ﻣَﻦْ ﺑَﻴْﻨَﻪُ ﻭَﺑَﻴْﻦَ ﺃَﺧِﻴﻪِ ﺷَﺤْﻨَﺎﺀُ ﻓَﻴُﻘَﺎﻝُ ﺃَﻧْﻈِﺮُﻭﺍ ﻫَﺬَﻳْﻦِ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺼْﻄَﻠِﺤَﺎ 3]" ] .
ﺧﺎﻣﺴﺎ : ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻪ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ :
ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻫﻮ ﺣﺒﻴﺒﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺃﺗﻢ ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ " ﺁﺗﻲ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﺄﺳﺘﻔﺘﺢ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﻟﺨﺎﺯﻥ ﻣﻦ ﺃﻧﺖ ؟ ﻓﺄﻗﻮﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺑﻚ ﺃﻣﺮﺕ ﻻ ﺃﻓﺘﺢ ﻷﺣﺪ ﻗﺒﻠﻚ .
ﺳﺎﺩﺳﺎ : ﺳﻌﻪ ﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ :
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ : " ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ " ﺇﻥ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﺍﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺭﻉ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻟﻜﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻜﺔ ﻭﻫﺠﺮﺍ ، ﺃﻭﻫﺠﺮ ﻭﻣﻜﺔ " ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﻭﺍﻳﺔ " ﻛﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻜﺔ ﻭﺣﻤﻴﺮ ﺃﻭ ﻛﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻜﺔ ﻭﺑﺼﺮﻯ " ، ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ ﻗﺎﻝ ﺧﻄﺒﻨﺎ ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ ﻏﺰﻭﺍﻥ ﻓﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ ... ﻭﻟﻘﺪ ﺫﻛﺮ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻣﺼﺮﺍﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﺴﻴﺮﺓ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻭﻟﻴﺄﺗﻴﻦّ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻮﻡ ﻭﻫﻮ ﻛﻈﻴﻆ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﺣﺎﻡ " ﻓﻬﺬﺍ ﻣﻮﻗﻮﻑ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺮﻓﻮﻉ ، ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ ﻟﻪ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺑﺎﺏ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ ﻭﻟﻌﻠﻪ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻋﻈﻢ ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ ﻟﻬﻢ ﺫﻟﻚ ﻏﻴﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻟﻢ ﻳﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻡ "...
ﺛﺎﻣﻨﺎ : ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﺠﻨﺔ :
-1 ﻗﻴﻞ ﻟﻮﻫﺐ ﺑﻦ ﻣﻨﺒﻪ : " ﺃﻟﻴﺲ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ : ﺑﻠﻰ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺇﻻ ﻭﻟﻪ ﺃﺳﻨﺎﻥ ﻓﺈﻥ ﺃﺗﻴﺖ ﺑﻤﻔﺘﺎﺡ ﻟﻪ ﺃﺳﻨﺎﻥ ﻓﺘﺢ ﻟﻚ ﻭﺇﻻ ﻟﻢ ﻳﻔﺘﺢ 0" [ 4 ] ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ : " ﻭﻗﺪ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻟﻜﻞ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﻣﻔﺘﺎﺣﺎ ﻳﻔﺘﺢ ﺑﻪ ﻓﺠﻌﻞ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺼﻼﺓ : ﺍﻟﻄﻬﻮﺭ ،ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ": ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ " ، ﻭﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺤﺞ : ﺍﻹﺣﺮﺍﻡ ،ﻭﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺒﺮ : ﺍﻟﺼﺪﻕ ،ﻭﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﺠﻨﺔ : ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ، ﻭﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻌﻠﻢ : ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ،ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻹﺻﻐﺎﺀ .. ، "
-2 ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ »" ﺇِﻥَّ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺗَﺤْﺖَ ﻇِﻼَﻝِ ﺍﻟﺴُّﻴُﻮﻑِ [ 5 ] ."« ﻭﻗﺎﻝ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺷﺠﺮﺓ : " ﺍﻟﺴﻴﻮﻑ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﺠﻨﺔ 6]". ] ..
ﺗﺎﺳﻌﺎ : ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻔﺘﺢ ﻟﻪ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ
ﺳﻮﻑ ﺃﻭﺭﺩﻫﻢ ﺇﺟﻤﺎﻻ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺳﺄﺫﻛﺮ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺑﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﻭﺃﻟﻔﺎﻇﻬﺎ ﻭﺃﺣﺎﻭﻝ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺷﻴﺔ :
- ﻣَﺎ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺃَﺣَﺪٍ ﻳَﺘَﻮَﺿَّﺄُ ﻓَﻴُﺒْﻠِﻎُ - ﺃَﻭْ ﻓَﻴُﺴْﺒِﻎُ - ﺍﻟْﻮُﺿُﻮﺀَ ﺛُﻢَّ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﺃﻭ ﻣَﻦْ ﺗَﻮَﺿَّﺄَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻻَ ﺷَﺮِﻳﻚَ ﻟَﻪُ ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ .
- ﻣَﻦْ ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻻَ ﺷَﺮِﻳﻚَ ﻟَﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﻋِﻴﺴَﻰ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﺑْﻦُ ﺃَﻣَﺘِﻪِ ﻭَﻛَﻠِﻤَﺘُﻪُ ﺃَﻟْﻘَﺎﻫَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﺮْﻳَﻢَ ﻭَﺭُﻭﺡٌ ﻣِﻨْﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﺣَﻖٌّ ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺎﺭَ ﺣَﻖٌّ .
- ﻣَﻦْ ﺃَﻧْﻔَﻖَ ﺯَﻭْﺟَﻴْﻦِ ﻓِﻲ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠﻪِ
- ﻣَﻦْ ﻋَﺒَﺪَ ﺍﻟﻠﻪَ ﻟَﺎ ﻳُﺸْﺮِﻙُ ﺑِﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻓَﺄَﻗَﺎﻡَ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ، ﻭَﺁﺗَﻰ ﺍﻟﺰَّﻛَﺎﺓَ، ﻭَﺳَﻤِﻊَ ﻭَﺃَﻃَﺎﻉَ .
- ﻣَﺎ ﻣِﻦْ ﻋَﺒْﺪٍ ﻳَﻤُﻮﺕُ ﻟَﻪُ ﺛَﻠَﺎﺛَﺔٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﻟَﺪِ، ﻟَﻢْ ﻳَﺒْﻠُﻐُﻮﺍ ﺍﻟْﺤِﻨْﺚَ .
- ﻣﻦ ﻟﻘﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺸﺮﻙ ﺑﻪ ﺷﻴﺌﺎً، ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻨﺪَّ ﺑﺪﻡ ﺣﺮﺍﻡ .
- ﺇﺫﺍ ﺻﻠﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺧﻤﺴﻬﺎ ﻭﺻﺎﻣﺖ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭﺣﺼﻨﺖ ﻓﺮﺟﻬﺎ ﻭﺃﻃﺎﻋﺖ ﺑﻌﻠﻬﺎ .
- ﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻭﻳﺼﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﻳﺠﺘﻨﺐ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﺍﻟﺴﺒﻊ .
ﻭﺳﻮﻑ ﺃﺳﻮﻕ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺗﻔﺼﻴﻼ ﻭﺟﻌﻠﺖ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻀﻌﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺷﻴﺔ ﻭﻫﻮ ﻭﻫﻢ ﺟﺪﺍ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻴﻪ .
-1 ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ": ﻣَﺎ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺃَﺣَﺪٍ ﻳَﺘَﻮَﺿَّﺄُ ﻓَﻴُﺒْﻠِﻎُ - ﺃَﻭْ ﻓَﻴُﺴْﺒِﻎُ - ﺍﻟْﻮُﺿُﻮﺀَ ﺛُﻢَّ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﺇِﻻَّ ﻓُﺘِﺤَﺖْ ﻟَﻪُ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏُ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺍﻟﺜَّﻤَﺎﻧِﻴَﺔُ ﻳَﺪْﺧُﻞُ ﻣِﻦْ ﺃَﻳِّﻬَﺎ ﺷَﺎﺀَ ." ﻭﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻟﻤﺴﻠﻢ " ﻣَﻦْ ﺗَﻮَﺿَّﺄَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻻَ ﺷَﺮِﻳﻚَ ﻟَﻪُ ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ."
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺴﻌﺪ : ﻛﻼ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺘﺎﻥ ﺛﺎﺑﺘﺔ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻗﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻓﻠﻪ ﺫﻟﻚ ، ﻭﺇﻥ ﺃﺗﻰ ﺑﻬﺬﺍ ﻣﺮﺓ، ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﺧﺮﻯ ﻓﻬﻮ ﺣﺴﻦ .
-2 ﻋﻦ ﻋُﺒَﺎﺩَﺓُ ﺑْﻦُ ﺍﻟﺼَّﺎﻣِﺖِ ﻗَﺎﻝَ ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - « ﻣَﻦْ ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻻَ ﺷَﺮِﻳﻚَ ﻟَﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﻋِﻴﺴَﻰ ﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﺑْﻦُ ﺃَﻣَﺘِﻪِ ﻭَﻛَﻠِﻤَﺘُﻪُ ﺃَﻟْﻘَﺎﻫَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﺮْﻳَﻢَ ﻭَﺭُﻭﺡٌ ﻣِﻨْﻪُ ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﺣَﻖٌّ ﻭَﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺎﺭَ ﺣَﻖٌّ ﺃَﺩْﺧَﻠَﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣِﻦْ ﺃَﻯِّ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺍﻟﺜَّﻤَﺎﻧِﻴَﺔِ ﺷَﺎﺀَ » . [ 7 ]
-3 ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﺃَﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ : " ﻣَﻦْ ﺃَﻧْﻔَﻖَ ﺯَﻭْﺟَﻴْﻦِ ﻓِﻲ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠﻪِ ﻧُﻮﺩِﻱَ ﻣِﻦْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻳَﺎ ﻋَﺒْﺪَ ﺍﻟﻠﻪِ ﻫَﺬَﺍ ﺧَﻴْﺮٌ ﻓَﻤَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻞِ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓِ ﺩُﻋِﻲَ ﻣِﻦْ ﺑَﺎﺏِ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓِ ﻭَﻣَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻞِ ﺍﻟْﺠِﻬَﺎﺩِ ﺩُﻋِﻲَ ﻣِﻦْ ﺑَﺎﺏِ ﺍﻟْﺠِﻬَﺎﺩِ ﻭَﻣَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻞِ ﺍﻟﺼِّﻴَﺎﻡِ ﺩُﻋِﻲَ ﻣِﻦْ ﺑَﺎﺏِ ﺍﻟﺮَّﻳَّﺎﻥِ ﻭَﻣَﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻞِ ﺍﻟﺼَّﺪَﻗَﺔِ ﺩُﻋِﻲَ ﻣِﻦْ ﺑَﺎﺏِ ﺍﻟﺼَّﺪَﻗَﺔِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺑَﻜْﺮٍ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﺑِﺄَﺑِﻲ ﺃَﻧْﺖَ ﻭَﺃُﻣِّﻲ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﻣَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﻦْ ﺩُﻋِﻲَ ﻣِﻦْ ﺗِﻠْﻚَ ﺍﻟْﺄَﺑْﻮَﺍﺏِ ﻣِﻦْ ﺿَﺮُﻭﺭَﺓٍ ﻓَﻬَﻞْ ﻳُﺪْﻋَﻰ ﺃَﺣَﺪٌ ﻣِﻦْ ﺗِﻠْﻚَ ﺍﻟْﺄَﺑْﻮَﺍﺏِ ﻛُﻠِّﻬَﺎ ﻗَﺎﻝَ ﻧَﻌَﻢْ ﻭَﺃَﺭْﺟُﻮ ﺃَﻥْ ﺗَﻜُﻮﻥَ ﻣِﻨْﻬُﻢْ 0"
4 - ﻋﻦ ﺻﻌﺼﻌﺔ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻗﺎﻝ ﻟﻘﻴﺖ ﺃﺑﺎ ﺫﺭ ﻗﺎﻝ ﻗﻠﺖ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻢ ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ : " ﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﻨﻔﻖ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎﻝ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﺍﺳﺘﻘﺒﻠﺘﻪ ﺣﺠﺒﺔ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻛﻠﻬﻢ ﻳﺪﻋﻮﻩ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻗﻠﺖ ﻭﻛﻴﻒ ﺫﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺇﺑﻼ ﻓﺒﻌﻴﺮﻳﻦ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻘﺮﺍ ﻓﺒﻘﺮﺗﻴﻦ 8]" ]
- ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺯ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ : ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﻥ ﻛﺜﻮﺑﻴﻦ ﺃﻭﺩﺭﻫﻤﻴﻦ ، ﺃﻭ ﺷﺎﺗﻴﻦ ،ﻭﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﺃﻧﻪ ﺯﻭﺟﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﻭﺍﺣﺪ . ﻭﻟﻌﻞ ﺍﻷﻗﺮﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ : ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﻪ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻬﻮ ﺃﻭﻟﻰ [ 9 ] .
-5 ﻋَﻦْ ﻋُﺒَﺎﺩَ ﺓَ ﺑْﻦِ ﺍﻟﺼَّﺎﻣِﺖِ، ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ : " ﻣَﻦْ ﻋَﺒَﺪَ ﺍﻟﻠﻪَ ﻟَﺎ ﻳُﺸْﺮِﻙُ ﺑِﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻓَﺄَﻗَﺎﻡَ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ، ﻭَﺁﺗَﻰ ﺍﻟﺰَّﻛَﺎﺓَ، ﻭَﺳَﻤِﻊَ ﻭَﺃَﻃَﺎﻉَ، ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟﻠﻪَ ﻳُﺪْﺧِﻠُﻪُ ﻣِﻦْ ﺃَﻱِّ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺷَﺎﺀَ، ﻭَﻟَﻬَﺎ ﺛَﻤَﺎﻧِﻴَﺔُ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏٍ، ﻭَﻣَﻦْ ﻋَﺒَﺪَ ﺍﻟﻠﻪَ ﻟَﺎ ﻳُﺸْﺮِﻙُ ﺑِﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻭَﺃَﻗَﺎﻡَ ﺍﻟﺼَّﻠَﺎﺓَ، ﻭَﺁﺗَﻰ ﺍﻟﺰَّﻛَﺎﺓَ، ﻭَﺳَﻤِﻊَ ﻭَﻋَﺼَﻰ، ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟﻠﻪَ ﻣِﻦْ ﺃَﻣْﺮِﻩِ ﺑِﺎﻟْﺨِﻴَﺎﺭِ ﺇِﻥْ ﺷَﺎﺀَ ﺭَﺣِﻤَﻪُ، ﻭَﺇِﻥْ ﺷَﺎﺀَ ﻋَﺬَّﺑَﻪُ " [ 10 ] .
-6 ﻋﻦ ﻋﻨُﺘْﺒَﺔَ ﺑْﻦَ ﻋَﺒْﺪٍ ﺍﻟﺴُّﻠَﻤِﻲَّ ﺃَﻧَّﻪُ ﺳَﻤِﻊَ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﻘُﻮﻝُ : " ﻣَﺎ ﻣِﻦْ ﻋَﺒْﺪٍ ﻳَﻤُﻮﺕُ ﻟَﻪُ ﺛَﻠَﺎﺛَﺔٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﻟَﺪِ، ﻟَﻢْ ﻳَﺒْﻠُﻐُﻮﺍ ﺍﻟْﺤِﻨْﺚَ ، ﺇِﻟَّﺎ ﺗَﻠَﻘَّﻮْﻩُ ﻣِﻦْ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺍﻟﺜَّﻤَﺎﻧِﻴَﺔِ، ﻣِﻦْ ﺃَﻳِّﻬَﺎ ﺷَﺎﺀَ ﺩَﺧَﻞَ [ "[11
- ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ : ﻭﺧﺺ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻔﻘﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻋﻈﻢ ﻭﺍﻟﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﺷﺪ ﻭﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻟﻪ ﺃﻭﻓﺮ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﻤﻦ ﺑﻠﻎ ﺍﻟﺤﻨﺚ ﻻ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻤﻦ ﻓﻘﺪﻩ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻓﻘﺪ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺃﺟﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ .
-7 ﻋَﻦْ ﻋُﻘْﺒَﺔَ ﺑْﻦِ ﻋَﺎﻣِﺮٍ ﺍﻟْﺠُﻬَﻨِﻲِّ ﻗَﺎﻝَ ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ " ﻣﻦ ﻟﻘﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺸﺮﻙ ﺑﻪ ﺷﻴﺌﺎً، ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻨﺪَّ ﺑﺪﻡ ﺣﺮﺍﻡ، ﺇِﻟَّﺎ ﺩَﺧَﻞَ ﻣِﻦْ ﺃَﻱِّ ﺃَﺑْﻮَﺍﺏِ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﺷَﺎﺀَ 12]" ]
-8 ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ : ( ﺇﺫﺍ ﺻﻠﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺧﻤﺴﻬﺎ ﻭﺻﺎﻣﺖ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭﺣﺼﻨﺖ ﻓﺮﺟﻬﺎ ﻭﺃﻃﺎﻋﺖ ﺑﻌﻠﻬﺎ ﺩﺧﻠﺖ ﻣﻦ ﺃﻱ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺷﺎﺀﺕ ) [ 13 ] . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺴﻌﺪ : ﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﺛﺎﺑﺖ .
-9 ﻋﻦ ﺻﻬﻴﺐ ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻭﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﻳﻘﻮﻻﻥ ﺧﻄﺒﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻳﻮﻣﺎ ﻓﻘﺎﻝ : " ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﺛﻢ ﺃﻛﺐ ﻓﺄﻛﺐ ﻛﻞ ﺭﺟﻞ ﻣﻨﺎ ﻳﺒﻜﻲ ﻻ ﻧﺪﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺫﺍ ﺣﻠﻒ ﺛﻢ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ ﺍﻟﺒﺸﺮﻯ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﻤﺮ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻭﻳﺼﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﻳﺠﺘﻨﺐ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺇﻻ ﻓﺘﺤﺖ ﻟﻪ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ ﺍﺩﺧﻞ ﺑﺴﻼﻡ 14]" ]
ﺗﻤﺖ ﺑﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﻓﻀﻠﻪ
