هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

دخول

description هل نحن مخلصون ؟ Empty هل نحن مخلصون ؟

more_horiz


[center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هل نحن مخلصون ؟



بقلم : أبي مالك عبد الحميد الجهني – وفقه الله



قال الله تعالى { وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا }



لأنه لم يكن خالصاً لوجه الله تعالى ,



وهكذا كل عمل يعمله الإنسان , لا يبتغي به وجه الله تعالى ,



فما الفائدة إذن من التعب والنصب والمعاناة في مزاولة الأعمال , إذا كان مصيرها أن تكون هباءً منثورا ً؟



فيا أيها العامل : الإخلاص ! الإخلاص !



هذا , ومن علامة المُخْلص :



أنه يحرص على صحة العمل وسلامته من كل ما يبطله أو يُنقص ثوابه , فيتقرب إلى الله تعالى بعمل صالح موافق للسنة .



ومن علامة المخلص :



أنه ينظر إلى نفسه دائما بعين الازدراء والتقصير, فلا يُعجب بنفسه ولا يُغتر بعمله , وهو يعمل ويخشى أن الله تعالى لا يتقبل منه .



ومن علامة المخلص :



أنه لا يزهو بعمله على غيره , ولا يمُنُّ به على ربه , { بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }



ومن علامة المخلص :



أنه لا يحب أن يظهر عمله أمام الناس , بل إخفاءُ العمل وكتمُه أحبُ إليه من إظهاره ونشره .



كان عمرو بن قيس – أحد عُبَّاد السلف – إذا بكى , حوَّل وجهه إلى الحائط , ويقول لأصحابه : إن هذا زكام (1) .



ومن علامة المخلص :



أنه
زاهد في الثناء والمدح , لا يحبه ولا يرغب فيه ولا يحرص عليه , فالزهد ليس
في متاع الدنيا فقط , بل الزهد الأشد هو الزهد في مدح الناس وإطرائهم .
وكم من زاهدٍ في الدنيا , راغبٍ في ثناء الناس ومدحهم . ولا يعلم ما في
القلوب إلا علاَّم الغيوب .




ومن علامة المخلص :



أنه
لا يحب أن يشتهر, ولا يسعى للشهرة , بل يفر منها دائماً , لعلمه أنها ربما
أفسدت عليه الإخلاص , فكم من عامل مخلص أفسدته الشهرة , فأصبح يلتمس رضا
الناس بسخط الله .




قال أيوب السختياني : والله ما صدق عبد إلا سَرَّهُ أن لا يُشعر بمكانه (2).



ومن علامة المخلص :



أنه
يحب الإصلاح وانتشار الخير وإقبال الخلق على طاعة الله تعالى , سواء أكان
ذلك على يده أم على يد غيره , لأنه يسعى إلى مرضاة الله , وليس إلى تمجيد
نفسه وطلب المنزلة لها بين الخلق .




قال الإمام الشافعي رحمه الله : وددتُ أن كل علم أعلمه , يعلمه الناس , أؤجر عليه , ولا يحمدوني (3).



ومن علامة المخلص :



أنه
لا ينتقص جهود الآخرين العاملين في حقل الدعوة والإصلاح ؛ ليظهر جهده
وفضله عليهم , فلو كان صادقاً مخلصاً لبارك تلك الجهود , وأثنى على أهلها
, وفرح بها , ولكن أبى المرائي أن يزكي غير عمله .




قال
ابن الجوزي : ليعلم المرائي أن الذي يقصده يفوته , وهو التفات القلوب إليه
. فإنه متى لم يخلص حُرم محبة القلوب , ولم يلتفت إليه أحد , والمخلص
محبوب . فلو علم المرائي أن قلوب الذين يرائيهم بيد من يعصيه , لما فعل .
ا.هـ (4)




ومن علامة المخلص :



أنه
لا يضيق ذرعا بالنقد , بل ينظر فيه , فإن كان نقداً صحيحاً أعلن عن تراجعه
وشكر الناقد , وإن كان نقدا غير صحيح - وكان الناقد ناصحاً - بين وجهة
نظره وأبان عن أدلته ودافع عن حجته بالأسلوب المؤدب الذي يستفيد منه ناقده
وقارئه , وإن كان الناقد مغرضاً متعنتاً أعرض عنه ولم يشتغل به , أخذاً
بالأدب القرآني : {
وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ }




ومن علامة المخلص :



أنه لا يستعجل في الظهور قبل اشتداد العود , ولا يشتغل بعلم وغيره أولى منه , لينال به رتبة عند أهل الدنيا ,



كما
تراه – مع الأسف - عند بعض الشباب , يطبعون الرسائل ويكثرون من تخريج
الحديث , وأحدهم لو سئل عن مسألة في الطهارة لما عرف الجواب !




وآخرون
أكثروا من التجريح للأشخاص وتجاسروا على ذلك لصرف الأنظار إليهم أنهم من
أهل النقد ومن أهل الجرح والتعديل , وبعضهم لا يحسن تلاوة القرآن !




فوآسفاه على من كانت هذه حاله !



ومن علامة المخلص :



أنه
لا ينقطع عن العمل بذم بعض الناس له , وعدم رضاهم عنه ؛ لأنه لا يعمل لهم
, بل يعمل لله تعالى , فهو مستمر في عمله في طاعة الله ومرضاته ولو سخط
عليه من سخط ,




ولا يتأثر – كذلك – بقلة المستفيدين منه أو كثرتهم ؛ لأنه يسعى إلى مرضاة الله , ويدعو إلى الله وليس إلى نفسه .



قال علي بن الفضيل بن عياض لأبيه : يا أبتِ , ما أحلى كلام أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم



فقال : يا بني , وتدري لمَ حلا ؟ قال : لا .



قال : لأنهم أرادوا الله به (5) .







اللهم إني أدعوك بدعاء عبدك الولي الصالح عمر بن الخطاب رضي الله عنه :



اللهم اجعل عملي صالحاً , واجعله لك خالصاً , ولا تجعل لأحد فيه شيئاً !







الحاشية :



1- الحلية 5/103



2- الحلية 3/6



3- الحلية 9/119



4- صيد الخاطر ص387 طبعة مكتبة ابن تيمية



5- الحلية 10/23
[/center]

description هل نحن مخلصون ؟ Emptyرد: هل نحن مخلصون ؟

more_horiz
جزاك الله كل خيرا

ويجعله فى ميزان حسناتك

مزيد من جديدك الحصرى

تقبل مرورى المتواضع
gg444g

description هل نحن مخلصون ؟ Emptyرد: هل نحن مخلصون ؟

more_horiz
اهلا بيك أخي الحبيب ،، أنت مشكور ع المرور

 هل نحن مخلصون ؟ 235873

description هل نحن مخلصون ؟ Emptyرد: هل نحن مخلصون ؟

more_horiz
بارك الله فيك على الطرح gg444g

description هل نحن مخلصون ؟ Emptyرد: هل نحن مخلصون ؟

more_horiz
السًلام عليكم ،، شًكرا عً المرور  هل نحن مخلصون ؟ 886773

description هل نحن مخلصون ؟ Emptyرد: هل نحن مخلصون ؟

more_horiz
بارك الله فيك

موضوع رائع

ننتضر المزيد من مواضيعك

تقبل مروري

description هل نحن مخلصون ؟ Emptyرد: هل نحن مخلصون ؟

more_horiz
السلام عليكم ،، شكرا ع المرور

description هل نحن مخلصون ؟ Emptyرد: هل نحن مخلصون ؟

more_horiz
شكــرا لكـ يا أخــى الغالــى ؛؛ باركـ الله فيكـ  هل نحن مخلصون ؟ 886773



privacy_tip صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

جميع الحقوق محفوظة لدليل الاشهار العربي