السلام عليكــم ورحمـة الله
وبركاتــة ،،
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله
وصحبه أجمعين
اما بعد اخواتي لقد تطرقت لهدا الموضوع لانه لطالما
شغلني هدا السؤال هل للحيوانات والحشرات ارواح ام هي ميزة ميز الله تعالى
بها الانسان عن باقي المخلوقات الى ان شاء القدر وبلغني هدا السؤال فعجزت
عن الاجابة لعدم معرفتي ولما بحثت وجدت مايلي
نرى ان نفس
الحيوان أرقى إدراكا في التعرف على سبل العيش للحيوان من نفس الإنسان في
إدراكه لسبل معيشته
, و ذلك بطبيعة النفس الحيوانية , التي هي
سائدة في جسد الحيوان , و كذلك لانعدام الملكة المفكرة في تركيبه .
و
إننا و من خلال دراساتنا المستفيضة توصلنا إلى نتائج تفيد بوجود نفس لدى
الحيوان , غير انه يخلو في تركيبته
من وجود الروح , و الدلائل على
ذلك هي .
1/ ان
المولى عز و جل لم يرد في كتابه العزيز ما يشير إلى ان للحيوانات أرواح , و
خص ذكر الروح لأدم, و
لم يأتي أمر ه للملائكة و الجن بالسجود لأدم
ألا بعد ان نفخ فيه من روحه , و هذه ميزة (( آي السجود )) لم تذكر
لسواه
.[/
u]
2/ [u]لم يرد في الأحاديث النبوية الشريفة , أي ذكر بان
للحيوانات أرواح ,
3/ لا نجد في الفقه الإسلامي , او السيرة
المحمدية ان الملائكة الموكل بقبض الأرواح , قام قبض روح حيوان .
4/
ان الروح لا علاقة لها بالحياة , و يكون ذلك بناء على تفسيرنا لقول المولى
عز و جل * و الله انزل من السماء
ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان
في ذلك لأية لقوم يسمعون * , و حياة الأرض بالماء , دلالة على إنها حية
بما
ينبت فيها من زرع , و قد كانت قبل الماء ميتة , و ليس للأرض
روح .
5/ قوله عز و جل * يخرج الحي من الميت و يخرج الميت من الحي و
يحيي الارض بعد موتها و كذلك تخرجون *
و ذلك ان بذرة النبتة ,
تحيا بالماء بعد موتها , و هي دلالة صريحة بان الحبة تحيا بعد موتها و ليس
بها روح
6/ جاء في الحديث الصحيح ان الروح تدخل الجنين بعد مائة و
عشرون يوم , و خلال هذا الفترة يكون الجنين حياً
داخل بطن أمه ,
دون ان تكون فيه روح , رغم ما نعرفه نحن كأطباء , من خلال (( التصوير الفوق
صوتي )) و نرى
الجنين كامل النمو و الحركة , متحركاً داخل رحم أمه ,
رغم عدم وجود روح فيه , و ذلك في الفترة من الشهر
الثالث و حتى
نهاية الشهر الرابع , و هو في ذلك مثله كمثل الحيوان الذي يحيا بدون روح
7/
نعلم ان الروح من أمر ربي , و لو أتيح لنا حق الخيار آيا من الأغنام نذبح ,
فيكون حق لنا الخيار , أي روح
نقبض , و قبض الأرواح من إرادة
المولى عز و جل .
ما عساي ان اقول سوى سبحان الله وبحمده عدد
خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.
وبركاتــة ،،
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله
وصحبه أجمعين
اما بعد اخواتي لقد تطرقت لهدا الموضوع لانه لطالما
شغلني هدا السؤال هل للحيوانات والحشرات ارواح ام هي ميزة ميز الله تعالى
بها الانسان عن باقي المخلوقات الى ان شاء القدر وبلغني هدا السؤال فعجزت
عن الاجابة لعدم معرفتي ولما بحثت وجدت مايلي
نرى ان نفس
الحيوان أرقى إدراكا في التعرف على سبل العيش للحيوان من نفس الإنسان في
إدراكه لسبل معيشته
, و ذلك بطبيعة النفس الحيوانية , التي هي
سائدة في جسد الحيوان , و كذلك لانعدام الملكة المفكرة في تركيبه .
و
إننا و من خلال دراساتنا المستفيضة توصلنا إلى نتائج تفيد بوجود نفس لدى
الحيوان , غير انه يخلو في تركيبته
من وجود الروح , و الدلائل على
ذلك هي .
1/ ان
المولى عز و جل لم يرد في كتابه العزيز ما يشير إلى ان للحيوانات أرواح , و
خص ذكر الروح لأدم, و
لم يأتي أمر ه للملائكة و الجن بالسجود لأدم
ألا بعد ان نفخ فيه من روحه , و هذه ميزة (( آي السجود )) لم تذكر
لسواه
.[/
u]
2/ [u]لم يرد في الأحاديث النبوية الشريفة , أي ذكر بان
للحيوانات أرواح ,
3/ لا نجد في الفقه الإسلامي , او السيرة
المحمدية ان الملائكة الموكل بقبض الأرواح , قام قبض روح حيوان .
4/
ان الروح لا علاقة لها بالحياة , و يكون ذلك بناء على تفسيرنا لقول المولى
عز و جل * و الله انزل من السماء
ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان
في ذلك لأية لقوم يسمعون * , و حياة الأرض بالماء , دلالة على إنها حية
بما
ينبت فيها من زرع , و قد كانت قبل الماء ميتة , و ليس للأرض
روح .
5/ قوله عز و جل * يخرج الحي من الميت و يخرج الميت من الحي و
يحيي الارض بعد موتها و كذلك تخرجون *
و ذلك ان بذرة النبتة ,
تحيا بالماء بعد موتها , و هي دلالة صريحة بان الحبة تحيا بعد موتها و ليس
بها روح
6/ جاء في الحديث الصحيح ان الروح تدخل الجنين بعد مائة و
عشرون يوم , و خلال هذا الفترة يكون الجنين حياً
داخل بطن أمه ,
دون ان تكون فيه روح , رغم ما نعرفه نحن كأطباء , من خلال (( التصوير الفوق
صوتي )) و نرى
الجنين كامل النمو و الحركة , متحركاً داخل رحم أمه ,
رغم عدم وجود روح فيه , و ذلك في الفترة من الشهر
الثالث و حتى
نهاية الشهر الرابع , و هو في ذلك مثله كمثل الحيوان الذي يحيا بدون روح
7/
نعلم ان الروح من أمر ربي , و لو أتيح لنا حق الخيار آيا من الأغنام نذبح ,
فيكون حق لنا الخيار , أي روح
نقبض , و قبض الأرواح من إرادة
المولى عز و جل .
ما عساي ان اقول سوى سبحان الله وبحمده عدد
خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.
